[ ص: 1994 ] سورة هود
تفسير السورة التي يذكر فيها هود صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى: الر
[10631] حدثنا ، ثنا أبي أبو عمارة، ثنا شريك، عن ، قال عطاء بن السائب شريك: لا أراه إلا عن عن أبي الضحى يعني: مسلم بن صبيح، " الر " قال: أنا الله أرى, وروي عن ابن عباس مثله. الضحاك
الوجه الثاني:
[10632] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هدبة بن عبد الوهاب، ثنا ، عن أبيه، عن علي بن الحسين بن واقد يزيد النحوي، عن ، عن عكرمة " الر " حروف الرحمن معروفة فحدثت به ابن عباس , فقال: عندك مثل هذا ولا تخبرنا, وروي عن الأعمش أنه قال: الر حم ن اسم الرحمن مقطع. سالم بن عبد الله
الوجه الثالث:
[10633] حدثنا ، ثنا أبي محمد بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن ثور، عن ، عن معمر الر قال: من أسماء القرآن. قتادة
والوجه الرابع:
[10634] حدثنا ، ثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان يحيى بن أبي زائدة، قال : قال ابن جريج : الر ، قال: هذه فواتح يفتح الله بها القرآن, قال: قلت: الر لم تكن تقل هي أسماء قال: لا. مجاهد
قوله تعالى: كتاب أحكمت آياته
[10635] حدثنا ثنا أبو سعيد الأشج، عبد الحميد الحماني أبو يحيى، عن أبي بكر الهذلي ، عن الحسن الر كتاب أحكمت آياته قال: أحكمت بالأمر والنهي.
[ ص: 1995 ] الوجه الثاني:
[10636] حدثنا أبو زرعة ، ثنا ثنا صفوان بن صالح، ، سعيد وخليد، عن في قول الله: قتادة كتاب أحكمت آياته قال: أحكمه الله من الباطل ثم فصله.
[10637] أخبرنا -فيما كتب إلي-، ثنا أبو يزيد القراطيسي قال: سمعت أصبغ قرأ: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم الر كتاب أحكمت آياته قال: هي كلها محكمة يعني: سورة هود.
قوله تعالى: ثم فصلت
[10638] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا ثنا شبابة، عن ورقاء، ، عن ابن أبي نجيح في قوله: مجاهد ثم فصلت يقول: فسرت.
والوجه الثاني:
[10629] حدثنا ثنا أبو سعيد الأشج، عبد الحميد الحماني، عن أبي بكر الهذلي ، عن الحسن ثم فصلت قال: بالوعد والوعيد.
[10630] حدثنا ، ثنا أبي محمد بن أبي عمر العدني، ثنا ، عن رجل، عن سفيان الحسن فصلت قال: بالثواب والعقاب.
الوجه الثالث:
[10631] حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد، ثنا ، سعيد وخليد، عن في قول الله: قتادة كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير قال: ثم فصلت بعلمه فبين حلاله من حرامه، وطاعته من معصيته.
والوجه الرابع:
[10632] أخبرنا -فيما كتب إلي-، ثنا أبو يزيد القراطيسي قال: سمعت أصبغ بن الفرج يعني: قوله: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فصلت قال: ثم ذكر محمدا صلى الله عليه وسلم، فحكم فيها بينه وبين من خالفه، وقرأ: مثل الفريقين الآية كلها ثم ذكر قوم نوح, فقال: وعذبهم بعد طول نظره، ثم هودا وقرأ: نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة منا فكان هذا تفصيل ذلك وكان أوله محكما, قال: وكان أبي يقول ذلك يعني: . زيد بن أسلم
[ ص: 1996 ] قوله تعالى: من لدن
[10633] حدثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو غسان زنيج، ثنا سلمة قال: يعني محمد بن إسحاق , ثنا محمد بن جعفر بن الزبير قوله: حكيم قال: حكيم في عذره وحجته إلى عباده.
قوله تعالى: خبير
[10634] حدثنا محمد بن يحيى، ثنا ثنا العباس بن الوليد النرسي، عن يزيد بن زريع، ، عن سعيد قوله: قتادة حكيم خبير قال: خبير بخلقه.
[10635] حدثنا عصام بن رواد، ثنا ثنا آدم، عن أبو جعفر الرازي، الربيع, عن قوله: أبي العالية حكيم قال: حكيم في أمره.