وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_23465_28723_29680_29687_30384_30483_30495_30502_31106_31107_34290_34478_34479nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض ؛ [ ص: 123 ] تأويله: وأي شيء لكم في ترك الإنفاق فيما يقرب من الله وأنتم ميتون؛ تاركون أموالكم؛ وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا ؛ لأن من تقدم في الإيمان بالله وبرسوله - عليه السلام - وصدق به؛ فهو أفضل ممن أتى بعده بالإيمان والتصديق؛ لأن المتقدمين نالهم من المشقة أكثر مما نال من بعدهم؛ فكانت بصائرهم أيضا أنفذ؛ وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وكلا وعد الله الحسنى ؛ إلا أنه أعلم فضل السابق إلى الإيمان على المتأخر.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_23465_28723_29680_29687_30384_30483_30495_30502_31106_31107_34290_34478_34479nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وَمَا لَكُمْ أَلا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ؛ [ ص: 123 ] تَأْوِيلُهُ: وَأَيُّ شَيْءٍ لَكُمْ فِي تَرْكِ الْإِنْفَاقِ فِيمَا يُقَرِّبُ مِنَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَيِّتُونَ؛ تَارِكُونَ أَمْوَالَكُمْ؛ وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا ؛ لِأَنَّ مَنْ تَقَدَّمَ فِي الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَصَدَّقَ بِهِ؛ فَهُوَ أَفْضَلُ مِمَّنْ أَتَى بَعْدَهُ بِالْإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ؛ لِأَنَّ الْمُتَقَدِّمِينَ نَالَهُمْ مِنَ الْمَشَقَّةِ أَكْثَرُ مِمَّا نَالَ مَنْ بَعْدَهُمْ؛ فَكَانَتْ بَصَائِرُهُمْ أَيْضًا أَنْفَذَ؛ وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وَكُلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى ؛ إِلَّا أَنَّهُ أَعْلَمَ فَضْلَ السَّابِقِ إِلَى الْإِيمَانِ عَلَى الْمُتَأَخِّرِ.