وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_19647_30451_32498_33679_34106_34339nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=10إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا ؛ أي: النجوى بالإثم والعدوان من الشيطان؛ ليحزن الذين آمنوا؛ ويجوز: "ليحزن الذين آمنوا"؛ بضم الياء؛ وكسر الزاي؛ العرب تقول: "حزنني الأمر"؛ و"أحزنني"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=10وليس بضارهم شيئا ؛ أي: ليس يضر التناجي المؤمنين شيئا؛ ويجوز أن يكون "وليس بضارهم الشيطان شيئا"؛ وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=10إلا بإذن الله ؛ أي: لا يضرهم شيء إلا ما أراد الله؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=10وعلى الله فليتوكل المؤمنون ؛ أي: "يكلون أمرهم إلى الله ويستعيذون به من الشيطان الرجيم".

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_19647_30451_32498_33679_34106_34339nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=10إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا ؛ أَيْ: اَلنَّجْوَى بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ مِنَ الشَّيْطَانِ؛ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا؛ وَيَجُوزُ: "لِيُحْزِنَ الَّذِينَ آمَنُوا"؛ بِضَمِّ الْيَاءِ؛ وَكَسْرِ الزَّايِ؛ الْعَرَبُ تَقُولُ: "حَزَنَنِي الْأَمْرُ"؛ وَ"أَحْزَنَنِي"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=10وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا ؛ أَيْ: لَيْسَ يَضُرُّ التَّنَاجِي الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا؛ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ "وَلَيْسَ بِضَارِّهِمُ الشَّيْطَانُ شَيْئًا"؛ وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=10إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ ؛ أَيْ: لَا يَضُرُّهُمْ شَيْءٌ إِلَّا مَا أَرَادَ اللَّهُ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=10وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ؛ أَيْ: "يَكِلُونَ أَمْرَهُمْ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَعِيذُونَ بِهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ".