وفي الحاوي سئل عمن nindex.php?page=treesubj&link=26932_18310_18300_20190رأى رجلا سرق مال إنسان قال : إن كان لا يخاف الظلم منه يخبر به ، وإن كان يخاف ترك ، وفي الظهيرية nindex.php?page=treesubj&link=25448_20191_20193الأمر بالمعروف باليد على الآمر ، أو باللسان على العلماء وبالقلب على عوام الناس وهو اختيار الزندويسي ، وفي الخانية nindex.php?page=treesubj&link=26932 : رجل دعاه الأمير فسأله عن أشياء إن تكلم بما يوافق الحق لا يرضيه فإنه لا ينبغي له أن يتكلم بما يخالف الحق وهذا إذا كان لا يخاف القتل على نفسه ولا إتلاف عضوه ولا يخاف على ماله ، وإذا خاف منه فإنه لا بأس به ا هـ . والله أعلم .

وَفِي الْحَاوِي سُئِلَ عَمَّنْ nindex.php?page=treesubj&link=26932_18310_18300_20190رَأَى رَجُلًا سَرَقَ مَالَ إنْسَانٍ قَالَ : إنْ كَانَ لَا يَخَافُ الظُّلْمَ مِنْهُ يُخْبِرُ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ يَخَافُ تَرَكَ ، وَفِي الظَّهِيرِيَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=25448_20191_20193الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ بِالْيَدِ عَلَى الْآمِرِ ، أَوْ بِاللِّسَانِ عَلَى الْعُلَمَاءِ وَبِالْقَلْبِ عَلَى عَوَامِّ النَّاسِ وَهُوَ اخْتِيَارُ الزَّنْدَوِيسِيِّ ، وَفِي الْخَانِيَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=26932 : رَجُلٌ دَعَاهُ الْأَمِيرُ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ إنْ تَكَلَّمَ بِمَا يُوَافِقُ الْحَقَّ لَا يُرْضِيهِ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِمَا يُخَالِفُ الْحَقَّ وَهَذَا إذَا كَانَ لَا يَخَافُ الْقَتْلَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا إتْلَافَ عُضْوِهِ وَلَا يَخَافُ عَلَى مَالِهِ ، وَإِذَا خَافَ مِنْهُ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ ا هـ . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .