423 [ ص: 432 ] 53 - باب

الصلاة في موضع الخسف والعذاب

ويذكر أن عليا - رضوان الله عليه - كره الصلاة بخسف بابل

التالي السابق

الشرح

هَذَا مَرْوِيٌّ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ وُجُوهٍ:

فَرَوَى وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمَحَلِّ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَرِهَ الصَّلَاةَ فِي الْخُسُوفِ.

وَرَوَاهُ غَيْرُ وَكِيعٍ ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمَحَلِّ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ .

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ : سَمِعْتُ أَبِي يَسْأَلُ عَنِ الْأَرْضِ الْخَسْفِ: أَيُصَلَّى فِيهَا؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ، وَقَالَ: حَدِيثَ عَلِيٍّ - وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ.

وَرَوَى يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ : ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ الْكِنْدِيِّ : حَدَّثَنِي حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْحَرُورِيَّةِ ، فَلَمَّا وَقَعَ فِي أَرْضِ بَابِلَ قُلْنَا: أَمْسَيْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، الصَّلَاةُ ! الصَّلَاةُ ! قَالَ: لَمْ أَكُنْ أُصَلِّيَ فِي أَرْضٍ قَدْ خَسَفَ اللَّهُ بِهَا .

وَخَرَّجَهُ وَكِيعٌ ، عَنْ مُغِيرَةِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ ، بِهِ بِنَحْوِهِ.

وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. وَحُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: شَيْخٌ كُوفِيٌّ مَشْهُورٌ. وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا.

[ ص: 433 ] خَرَّجَهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ ، عَنْ عِمَارَةَ بْنِ سَعْدٍ الْمُرَادِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا مَرَّ بِبَابِلَ وَهُوَ يَسِيرُ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ، فَلَمَّا بَرَزَ مِنْهَا أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: إِنَّ حِبِّي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ، وَنَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي أَرْضِ بَابِلَ فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ.

وَخَرَّجَهُ - أَيْضًا - مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ بِمَعْنَاهُ.

وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : هُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ غَيْرُ مُتَّصِلٍ، وَعِمَارَةُ بْنُ سَعْدٍ وَالْحَجَّاجُ وَأَبُو صَالِحٍ مَجْهُولُونَ.

قُلْتُ: الْمَوْقُوفُ أَصَحُّ، وَضَعَّفَ أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ الْمُنَادِي الْجَمِيعَ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

هذا مروي عن علي من وجوه:

فروى وكيع عن سفيان ، عن عبد الله بن شريك العامري ، عن عبد الله بن أبي المحل ، عن علي أنه كره الصلاة في الخسوف.

ورواه غير وكيع ، فقال: عن عبد الله بن أبي المحل ، عن أبيه، عن علي .

قال عبد الله ابن الإمام أحمد : سمعت أبي يسأل عن الأرض الخسف: أيصلى فيها؟ فكره ذلك، وقال: حديث علي - وذكر هذا الحديث.

وروى يعقوب بن شيبة ، عن أبي نعيم : ثنا المغيرة بن أبي الحر الكندي : حدثني حجر بن عنبس ، قال: خرجنا مع علي إلى الحرورية ، فلما وقع في أرض بابل قلنا: أمسيت يا أمير المؤمنين، الصلاة ! الصلاة ! قال: لم أكن أصلي في أرض قد خسف الله بها .

وخرجه وكيع ، عن مغيرة بن أبي الحر ، به بنحوه.

وهذا إسناد جيد، والمغيرة بن أبي الحر وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : ليس به بأس. وحجر بن عنبس ، قال ابن معين: شيخ كوفي مشهور. وروي عن علي مرفوعا.

[ ص: 433 ] خرجه أبو داود من طريق ابن وهب : ثنا ابن لهيعة ويحيى بن أزهر ، عن عمارة بن سعد المرادي ، عن أبي صالح الغفاري ، أن عليا مر ببابل وهو يسير، فجاءه المؤذن يؤذنه بصلاة العصر، فلما برز منها أمر المؤذن فأقام الصلاة، فلما فرغ قال: إن حبي نهاني أن أصلي في المقبرة، ونهاني أن أصلي في أرض بابل فإنها ملعونة.

وخرجه - أيضا - من وجه آخر عن ابن وهب : أخبرني يحيى بن أزهر وابن لهيعة ، عن الحجاج بن شداد ، عن أبي صالح الغفاري ، عن علي بمعناه.

وقال ابن عبد البر : هو إسناد ضعيف، مجمع على ضعفه، وهو منقطع غير متصل، وعمارة بن سعد والحجاج وأبو صالح مجهولون.

قلت: الموقوف أصح، وضعف أبو الحسين ابن المنادي الجميع. والله أعلم.