الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              2987 [ ص: 556 ] [ ص: 557 ] 58

                                                                                                                                                                                                                              كتاب الجزية والموادعة

                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 558 ] [ ص: 559 ] بسم الله الرحمن الرحيم

                                                                                                                                                                                                                              58 - كتاب الجزية والموادعة

                                                                                                                                                                                                                              1 - [باب الجزية والموادعة] مع أهل الذمة والحرب

                                                                                                                                                                                                                              وقول الله تعالى: قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر إلى قوله: وهم صاغرون [التوبة: 29]: أذلاء. والمسكنة [البقرة: 61] مصدر المسكين، أسكن من فلان: أحوج منه، ولم يذهب إلى السكون، وما جاء في أخذ الجزية من اليهود والنصارى والمجوس والعجم. وقال ابن عيينة : عن ابن أبي نجيح : قلت لمجاهد: ما شأن أهل الشأم عليهم أربعة دنانير وأهل اليمن عليهم دينار؟ قال: جعل ذلك من قبل اليسار.

                                                                                                                                                                                                                              3156 - حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان قال: سمعت عمرا قال: كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن أوس، فحدثهما بجالة سنة سبعين - عام حج مصعب بن الزبير بأهل البصرة - عند درج زمزم قال: كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم

                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 560 ] الأحنف، فأتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة: فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس. ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس. [فتح: 6 \ 257 ]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية