[ ص: 23 ] تنبيه [ nindex.php?page=treesubj&link=21390_21404شرط إلحاق فعله بقوله ] شرط nindex.php?page=showalam&ids=15166الحارث المحاسبي في كتابه كون فعله صلى الله عليه وسلم ملحقا بقوله أن يجمعهم عليه ، أو بعضهم ، أو يفعله بنفسه هو ويظهره لهم ليأخذوه عنه ، يعني فإن لم يكن كذلك كان مخصوصا به . قلت : وكذلك ما كان يفعله في خلواته من الأمور الشرعية ، ولهذا كان أهله يفعلونه ، وهذا القدر كاف في إظهار البيان ، كما في nindex.php?page=treesubj&link=2477_27711القبلة للصائم nindex.php?page=treesubj&link=259_384_21404والاغتسال من التقاء الختانين ، ومن ذلك استدباره الكعبة في البنيان ونحوه ، وشرط صاحب " الكبريت الأحمر " أن يكون لولا مباشرة النبي صلى الله عليه وسلم له ما كنا نفعله ، وإنما نفعله لأجل أنه فعله ; لأنه لو دل على الفعل دليل آخر غير فعله لم نكن متأسين .

[ ص: 23 ] تَنْبِيهٌ [ nindex.php?page=treesubj&link=21390_21404شَرْطُ إلْحَاقِ فِعْلِهِ بِقَوْلِهِ ] شَرَطَ nindex.php?page=showalam&ids=15166الْحَارِثُ الْمُحَاسِبِيُّ فِي كِتَابِهِ كَوْنَ فِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُلْحَقًا بِقَوْلِهِ أَنْ يَجْمَعَهُمْ عَلَيْهِ ، أَوْ بَعْضَهُمْ ، أَوْ يَفْعَلَهُ بِنَفْسِهِ هُوَ وَيُظْهِرَهُ لَهُمْ لِيَأْخُذُوهُ عَنْهُ ، يَعْنِي فَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ كَانَ مَخْصُوصًا بِهِ . قُلْت : وَكَذَلِكَ مَا كَانَ يَفْعَلُهُ فِي خَلَوَاتِهِ مِنْ الْأُمُورِ الشَّرْعِيَّةِ ، وَلِهَذَا كَانَ أَهْلُهُ يَفْعَلُونَهُ ، وَهَذَا الْقَدْرُ كَافٍ فِي إظْهَارِ الْبَيَانِ ، كَمَا فِي nindex.php?page=treesubj&link=2477_27711الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ nindex.php?page=treesubj&link=259_384_21404وَالِاغْتِسَالِ مِنْ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ ، وَمِنْ ذَلِكَ اسْتِدْبَارُهُ الْكَعْبَةَ فِي الْبُنْيَانِ وَنَحْوِهِ ، وَشَرَطَ صَاحِبُ " الْكِبْرِيتِ الْأَحْمَرِ " أَنْ يَكُونَ لَوْلَا مُبَاشَرَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ مَا كُنَّا نَفْعَلُهُ ، وَإِنَّمَا نَفْعَلُهُ لِأَجْلِ أَنَّهُ فَعَلَهُ ; لِأَنَّهُ لَوْ دَلَّ عَلَى الْفِعْلِ دَلِيلٌ آخَرُ غَيْرُ فِعْلِهِ لَمْ نَكُنْ مُتَأَسِّينَ .