الثامن : في nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :

التهلكة : الهلاك ، وهو من نوادر المصادر .

المشقص - بكسر الميم ، وسكون الشين المعجمة ، وفتح القاف ، سهم فيه نصل عريض ، والجمع مشاقص .

تقليد الهدي : أي تعلق بعنق البعير قطعة من جلد ليعلم أنه هدي فيكف الناس عنه .

ذو الحليفة - بضم الحاء المهملة تصغير الحلفة بفتحات ، واحد الحلفاء ، وهو النبات المعروف .

هاجه : حركه ، الهيج - بفتح الهاء ، والتحتية ، وبالجيم : الحرب .

مر الظهران : تقدم الكلام عليه غير مرة .

nindex.php?page=treesubj&link=34080شرح غريب ذكر خروجه - صلى الله عليه وسلم - من المدينة

قوله : الفرع - بضم الفاء ، والراء ، وبالعين المهملة : عمل واسع من أعمال المدينة .

البيداء : في الأصل المفازة ، وهنا الشرف الذي قدام ذي الحليفة إلى جهة مكة .

يأجج - بتحتية ، فهمزة ساكنة ، فجيمين ، الأولى مفتوحة - وقد تكسر : واد قريب من مكة .

أنصاب الحرم : الأعلام على حدوده .

العجف ، وزان التعب : الضعف .

حسونا - بحاء فسين مهملتين مفتوحتين ، فواو ساكنة ، فنون : شربنا .

الحنق - بفتح الحاء المهملة ، والنون وبالقاف : الغيظ .

النفاسة - يقال نفس الشيء بالكسر نفاسة : حسده عليه ولم يره أهلا له .

ذي طوى - بتثليث الطاء : واد بقرب مكة ، يصرف ولا يصرف .

القصواء : كحمراء .

محدقين : محيطين .

توشح السيف : ألقى طرف علاقته على منكبه الأيمن من تحت يده اليسرى ، ويأخذ طرفه الذي ألقاه على منكبه الأيسر من تحت يده اليمنى ، ثم يعقدهما على صدره . [ ص: 199 ]

الثنية : كل عقبة مسلوكة .

الحجون - بفتح الحاء المهملة ، وضم الجيم ، وبالواو والنون : جبل بمكة .

الهام ، جمع هامة ، وهي الرأس .

وهنتهم الحمى : أضعفتهم .

اضطبع بثوبه : جعل وسط الثوب تحت الإبط اليمنى ، وطرفه على الكتف اليسرى .

العضد - بفتح العين المهملة ، وضم الضاد المعجمة وتسكن ، وبفتح العين ، وكسر الضاد ، وبضمهما ، وبضم العين وسكون الضاد : خمس لغات ، وهي مؤنثة عند أهل تهامة ، وتذكر عند بني تميم : وهي ما بين المرفق والكتف .

رمل في طوافه - بالراء : هرول .

الأشواط - بالشين المعجمة جمع شوط : وهو الجري إلى الغاية ، وهي هنا من الحجر إلى الحجر .

جلدهم - بفتح الجيم واللام : قوتهم وصبرهم .

واراه : ستره .

أبقى عليه : رفق به وأشفق عليه .

قعيقعان - بقافين ، الأولى مضمومة ، بعد كل منهما عين مهملة وبعد الأولى تحتية : جبل بمكة .

نقز - بالقاف والزاي : وثب .

الظبى - جمع ظبي : حيوان معروف .

المحجن - بكسر الميم ، وسكون الحاء المهملة وفتح الجيم : عصا مقنعة الرأس يلتقط بها الراكب ما سقط منه .

يشتدون : يعدون .

المروة : جبل معروف بمكة .

الفجاج - بكسر الفاء جمع فج ، وبالفتح : هو الطريق الواسع .

ننشدك الله : نذكرك به ونستعطفك ، أو نسألك به ، مقسمين عليك .

الأبطح : كل مسيل فيه دقاق الحصى ، والمراد هنا مكان معروف بمكة .

سرف - بفتح السين المهملة وكسر الراء ، وبالفاء : ما بين التنعيم وبطن مرو ، وهو إلى التنعيم أقرب .

حجل - بحاء مهملة ، فجيم ، فلام مفتوحات : رفع رجلا وقفز على الأخرى من الفرح ، وقد يكون بالرجلين ، إلا أنه قفز ، وقيل الحجل : المشي المقيد . [ ص: 200 ]

الثَّامِنُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

التَّهْلُكَةُ : الْهَلَاكُ ، وَهُوَ مِنْ نَوَادِرِ الْمَصَادِرِ .

الْمِشْقَصُ - بِكَسْرِ الْمِيمِ ، وَسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَفَتْحِ الْقَافِ ، سَهْمٌ فِيهِ نَصْلٌ عَرِيضٌ ، وَالْجَمْعُ مَشَاقِصُ .

تَقْلِيدُ الْهَدْيِ : أَيْ تُعَلَّقُ بِعُنُقِ الْبَعِيرِ قِطْعَةٌ مِنْ جِلْدٍ لِيُعْلَمَ أَنَّهُ هَدْيٌ فَيَكُفَّ النَّاسُ عَنْهُ .

ذُو الْحُلَيْفَةِ - بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ تَصْغِيرُ الْحَلَفَةِ بِفَتَحَاتٍ ، وَاحِدِ الْحُلَفَاءِ ، وَهُوَ النَّبَاتُ الْمَعْرُوفُ .

هَاجَهُ : حَرَّكَهُ ، الْهَيْجُ - بِفَتْحِ الْهَاءِ ، وَالتَّحْتِيَّةِ ، وَبِالْجِيمِ : الْحَرْبُ .

مَرُّ الظَّهْرَانِ : تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=34080شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ خُرُوجِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ

قَوْلُهُ : الْفُرُعُ - بِضَمِّ الْفَاءِ ، وَالرَّاءِ ، وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ : عَمَلٌ وَاسِعٌ مِنْ أَعْمَالِ الْمَدِينَةِ .

الْبَيْدَاءُ : فِي الْأَصْلِ الْمَفَازَةُ ، وَهُنَا الشَّرَفُ الَّذِي قُدَّامَ ذِي الْحُلَيْفَةِ إِلَى جِهَةِ مَكَّةَ .

يَأْجَجُ - بِتَحْتِيَّةٍ ، فَهَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ ، فَجِيمَيْنِ ، الْأُولَى مَفْتُوحَةٌ - وَقَدْ تُكْسَرُ : وَادٍ قَرِيبٌ مِنْ مَكَّةَ .

أَنْصَابُ الْحَرَمِ : الْأَعْلَامُ عَلَى حُدُودِهِ .

الْعَجَفُ ، وِزَانُ التَّعَبِ : الضَّعْفُ .

حَسَوْنَا - بِحَاءٍ فَسِينٍ مُهْمَلَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ ، فَوَاوٍ سَاكِنَةٍ ، فَنُونٍ : شَرِبْنَا .

الْحَنَقُ - بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَالنُّونِ وَبِالْقَافِ : الْغَيْظُ .

النِّفَاسَةُ - يُقَالُ نَفِسَ الشَّيْءَ بِالْكَسْرِ نِفَاسَةً : حَسَدُهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يَرَهُ أَهْلًا لَهُ .

ذِي طُوًى - بِتَثْلِيثِ الطَّاءِ : وَادٍ بِقُرْبِ مَكَّةَ ، يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ .

الْقَصْوَاءُ : كَحَمْرَاءَ .

مُحَدِّقِينَ : مُحِيطِينَ .

تَوَشَّحَ السَّيْفَ : أَلْقَى طَرَفَ عَلَاقَتِهِ عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْمَنِ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ الْيُسْرَى ، وَيَأْخُذُ طَرَفُهُ الَّذِي أَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْسَرِ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَعْقِدُهُمَا عَلَى صَدْرِهِ . [ ص: 199 ]

الثَّنِيَّةُ : كُلُّ عَقَبَةٍ مَسْلُوكَةٍ .

الْحَجُونُ - بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَضَمِّ الْجِيمِ ، وَبِالْوَاوِ وَالنُّونِ : جَبَلٌ بِمَكَّةَ .

الْهَامُ ، جَمْعُ هَامَةٍ ، وَهِيَ الرَّأْسُ .

وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى : أَضْعَفَتْهُمْ .

اضْطَبَعَ بِثَوْبِهِ : جَعَلَ وَسَطَ الثَّوْبِ تَحْتَ الْإِبِطِ الْيُمْنَى ، وَطَرَفَهُ عَلَى الْكَتِفِ الْيُسْرَى .

الْعَضُدُ - بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَضَمِّ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَتُسَكَّنُ ، وَبِفَتْحِ الْعَيْنِ ، وَكَسْرِ الضَّادِ ، وَبِضَمِّهِمَا ، وَبِضَمِّ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الضَّادِ : خَمْسُ لُغَاتٍ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ عِنْدَ أَهْلِ تِهَامَةَ ، وَتُذَكَّرُ عِنْدَ بَنِي تَمِيمٍ : وَهِيَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقِ وَالْكَتِفِ .

رَمَلَ فِي طَوَافِهِ - بِالرَّاءِ : هَرْوَلَ .

الْأَشْوَاطُ - بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ جَمْعُ شَوْطٍ : وَهُوَ الْجَرْيُ إِلَى الْغَايَةِ ، وَهِيَ هُنَا مِنَ الْحِجْرِ إِلَى الْحِجْرِ .

جَلَدُهُمْ - بِفَتْحِ الْجِيمِ وَاللَّامِ : قُوَّتُهُمْ وَصَبْرُهُمْ .

وَارَاهُ : سَتَرَهُ .

أَبْقَى عَلَيْهِ : رَفَقَ بِهِ وَأَشْفَقَ عَلَيْهِ .

قُعَيْقِعَانُ - بِقَافَيْنِ ، الْأُولَى مَضْمُومَةٌ ، بَعْدَ كُلٍّ مِنْهُمَا عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ وَبَعْدَ الْأُولَى تَحْتِيَّةٌ : جَبَلٌ بِمَكَّةَ .

نَقَزَ - بِالْقَافِ وَالزَّايِ : وَثَبَ .

الظُّبَى - جَمْعُ ظَبْيٍ : حَيَوَانٌ مَعْرُوفٌ .

الْمِحْجَنُ - بِكَسْرِ الْمِيمِ ، وَسُكُونِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْجِيمِ : عَصَا مُقَنَّعَةُ الرَّأْسِ يَلْتَقِطُ بِهَا الرَّاكِبُ مَا سَقَطَ مِنْهُ .

يَشْتَدُّونَ : يُعِدُّونَ .

الْمَرْوَةُ : جَبَلٌ مَعْرُوفٌ بِمَكَّةَ .

الْفِجَاجُ - بِكَسْرِ الْفَاءِ جَمْعُ فَجٍّ ، وَبِالْفَتْحِ : هُوَ الطَّرِيقُ الْوَاسِعُ .

نَنْشُدُكَ اللَّهَ : نُذَكِّرُكَ بِهِ وَنَسْتَعْطِفُكَ ، أَوْ نَسْأَلُكَ بِهِ ، مُقْسِمِينَ عَلَيْكَ .

الْأَبْطَحُ : كُلُّ مُسِيلٍ فِيهِ دِقَاقُ الْحَصَى ، وَالْمُرَادُ هُنَا مَكَانٌ مَعْرُوفٌ بِمَكَّةَ .

سَرَفُ - بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ ، وَبِالْفَاءِ : مَا بَيْنَ التَّنْعِيمِ وَبَطْنٍ مَرْوٍ ، وَهُوَ إِلَى التَّنْعِيمِ أَقْرَبُ .

حَجَلَ - بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ ، فَجِيمٍ ، فَلَامٍ مَفْتُوحَاتٍ : رَفَعَ رِجْلًا وَقَفَزَ عَلَى الْأُخْرَى مِنَ الْفَرَحِ ، وَقَدْ يَكُونُ بِالرِّجْلَيْنِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَفَزَ ، وَقِيلَ الْحَجَلُ : الْمَشْيُ الْمُقَيَّدُ . [ ص: 200 ]