تنبيهات

الأول : ذكر هذه القصة محمد بن عمر وابن سعد ، وتبعهما في المورد والإمتاع بعد التي قبلها . وقدمها nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق وأبو الربيع .

الثاني : في nindex.php?page=treesubj&link=34079بيان غريب ما سبق :

أبو عفك : بفتح العين المهملة والفاء الخفيفة وبالكاف ، يقال : رجل أعفك بين العفك؛ أي أحمق .

أحد البكائين : تقدم الكلام عليهم في أوائل غزوة تبوك .

الغرة : بكسر الغين المعجمة وتشديد الراء المفتوحة : الغفلة .

بفناء المنزل : بكسر الفاء وبالنون والمد ، ما امتد من جوانبه .

صائفة : حارة . [ ص: 24 ]

خش في الفراش : دخل فيه .

ثاب : بالثاء المثلثة وبالباء الموحدة : أي اجتمع .

نجم : بفتح النون والجيم؛ أي : ظهر وطلع .

أمامة : بضم أوله ، ويقال فيه أسامة .

المريدية : بضم الميم وكسر الراء كذا في التبصير تبعا للذهبي ، وقال في الأنساب بفتحها ، وعليه جرى nindex.php?page=showalam&ids=12569ابن الأثير ، وبسكون التحتية وبالدال المهملة بعدها تحتية مشددة ، بطن من بلي .

لعمر زيد : أي وحياته .

حباك : بفتح المهملة والموحدة أي أعطاك .

حنيف : مسلم .

على كبر السن : تقدم أنه بلغ مائة وعشرين سنة . [ ص: 25 ]

تَنْبِيهَاتٌ

الْأَوَّلُ : ذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَابْنُ سَعْدٍ ، وَتَبِعَهُمَا فِي الْمَوْرِدِ وَالْإِمْتَاعِ بَعْدَ الَّتِي قَبْلَهَا . وَقَدَّمَهَا nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو الرَّبِيعِ .

الثَّانِي : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34079بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

أَبُو عَفَكٍ : بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالْفَاءِ الْخَفِيفَةِ وَبِالْكَافِ ، يُقَالُ : رَجُلٌ أَعْفَكُ بَيِّنُ الْعَفَكِ؛ أَيْ أَحْمَقُ .

أَحَدُ الْبَكَّائِينَ : تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِمْ فِي أَوَائِلِ غَزْوَةِ تَبُوكَ .

الْغِرَّةُ : بِكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ الْمَفْتُوحَةِ : الْغَفْلَةُ .

بِفِنَاءِ الْمَنْزِلِ : بِكَسْرِ الْفَاءِ وَبِالنُّونِ وَالْمَدِّ ، مَا امْتَدَّ مِنْ جَوَانِبِهِ .

صَائِفَةٌ : حَارَّةٌ . [ ص: 24 ]

خَشَّ فِي الْفِرَاشِ : دَخَلَ فِيهِ .

ثَابَ : بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ وَبِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ : أَيِ اجْتَمَعَ .

نَجَمَ : بِفَتْحِ النُّونِ وَالْجِيمِ؛ أَيْ : ظَهَرَ وَطَلَعَ .

أُمَامَةُ : بِضَمِّ أَوَّلِهِ ، وَيُقَالُ فِيهِ أُسَامَةُ .

الْمُرِيدِيَّةُ : بِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِ الرَّاءِ كَذَا فِي التَّبْصِيرِ تَبَعًا لِلذَّهَبِيِّ ، وَقَالَ فِي الْأَنْسَابِ بِفَتْحِهَا ، وَعَلَيْهِ جَرَى nindex.php?page=showalam&ids=12569ابْنُ الْأَثِيرِ ، وَبِسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا تَحْتِيَّةٌ مُشَدَّدَةٌ ، بَطْنٌ مَنْ بَلِيٍّ .

لَعَمْرُ زَيْدٍ : أَيْ وَحَيَاتِهِ .

حَبَاكَ : بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَالْمُوَحَّدَةِ أَيْ أَعْطَاكَ .

حَنِيفٌ : مُسْلِمٌ .

عَلَى كِبَرِ السِّنِّ : تَقَدَّمَ أَنَّهُ بَلَغَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً . [ ص: 25 ]