القول في تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=treesubj&link=28996nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا ( 42 ) )

[ ص: 274 ] يقول تعالى ذكره مخبرا عن هؤلاء المشركين الذين كانوا يهزءون برسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم يقولون إذا رأوه : قد كاد هذا يضلنا عن آلهتنا التي نعبدها ، فيصدنا عن عبادتها لولا صبرنا عليها ، وثبوتنا على عبادتها ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42وسوف يعلمون حين يرون العذاب ) يقول جل ثناؤه : سيبين لهم حين يعاينون عذاب الله قد حل بهم على عبادتهم الآلهة ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42من أضل سبيلا ) يقول : من الراكب غير طريق الهدى ، والسالك سبيل الردى أنت أو هم .

وبنحو ما قلنا في تأويل قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42لولا أن صبرنا عليها ) قال أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا حجاج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها ) قال : ثبتنا عليها .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=treesubj&link=28996nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا ( 42 ) )

[ ص: 274 ] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ مُخْبِرًا عَنْ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ كَانُوا يَهْزَءُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِذَا رَأَوْهُ : قَدْ كَادَ هَذَا يُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا الَّتِي نَعْبُدُهَا ، فَيَصُدُّنَا عَنْ عِبَادَتِهَا لَوْلَا صَبْرُنَا عَلَيْهَا ، وَثُبُوتُنَا عَلَى عِبَادَتِهَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ ) يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : سَيَبِينُ لَهُمْ حِينَ يُعَايِنُونَ عَذَابَ اللَّهِ قَدْ حَلَّ بِهِمْ عَلَى عِبَادَتِهِمُ الْآلِهَةَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا ) يَقُولُ : مِنَ الرَّاكِبِ غَيْرَ طَرِيقِ الْهُدَى ، وَالسَّالِكِ سَبِيلَ الرَّدَى أَنْتَ أَوْ هَمُ .

وَبِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا ) قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=42إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا ) قَالَ : ثَبَتْنَا عَلَيْهَا .