قَوْلُهُ : ( اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِهَا ) يَعْنِي بَيْتَ عَائِشَةَ وَهَذَا يَسْتَدِلُّ بِهِ مَنْ يَقُولُ : كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=11477الْقَسْمُ وَاجِبًا عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فِي الدَّوَامِ كَمَا يَجِبُ فِي حَقِّنَا ، وَلِأَصْحَابِنَا وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا هَذَا ، وَالثَّانِي سُنَّةٌ ، وَيَحْمِلُونَ هَذَا وَقَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=3504726اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ وَمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَجَمِيلِ الْعِشْرَةِ . وَفِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=28811فَضِيلَةُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - وَرُجْحَانُهَا عَلَى جَمِيعِ أَزْوَاجِهِ الْمَوْجُودَاتِ ذَلِكَ الْوَقْتَ ، وَكُنَّ تِسْعًا إِحْدَاهُنَّ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَهَذَا لَا خِلَافَ فِيهِ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ ، وَإِنَّمَا اخْتَلَفُوا فِي عَائِشَةَ nindex.php?page=showalam&ids=10640وَخَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا .

قَوْلُهُ : ( يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ فِي الْأَرْضِ ) أَيْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرْفَعَهُمَا وَيَضَعَهُمَا وَيَعْتَمِدَ عَلَيْهِمَا .