قَوْلُهُ : ( سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا ) فِيهِ اسْتِحْبَابُ nindex.php?page=treesubj&link=3431تَلْبِيدِ الرَّأْسِ قَبْلَ الْإِحْرَامِ ، وَقَدْ نَصَّ عَلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ وَأَصْحَابُنَا ، وَهُوَ مُوَافِقٌ لِلْحَدِيثِ الْآخَرِ فِي الَّذِي خَرَّ عَنْ بَعِيرِهِ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا ، قَالَ الْعُلَمَاءُ : التَّلْبِيدُ ضَفْرُ الرَّأْسِ بِالصَّمْغِ أَوَ الْخَطْمِيِّ وَشَبَهِهِمَا ، مِمَّا يَضُمُّ الشَّعْرَ وَيَلْزَقُ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، وَيَمْنَعُهُ التَّمَعُّطَ وَالْقَمْلَ ، فَيُسْتَحَبُّ ؛ لِكَوْنِهِ أَرْفَقُ بِهِ .