قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506821نَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ ، فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا ) وَفِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506822نَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ ، وَإِنَّ الظُّرُوفَ ، أَوْ ظَرْفًا لَا يُحِلُّ شَيْئًا ، وَلَا يُحَرِّمُهُ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ) ، وَفِي الرِّوَايَةِ الثَّالِثَةِ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506823nindex.php?page=treesubj&link=17251كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فِي ظُرُوفِ الْأَدَمِ فَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ ، غَيْرَ أَلَّا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا ) .

قَالَ الْقَاضِي : هَذِهِ الرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ فِيهَا تَغْيِيرٌ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ ، وَصَوَابُهُ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506824كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ إِلَّا فِي ظُرُوفِ الْأَدَمِ ) فَحَذَفَ لَفْظَةَ ( إِلَّا ) الَّتِي لِلِاسْتِثْنَاءِ ، وَلَا بُدَّ مِنْهَا قَالَ : وَالرِّوَايَةُ الْأُولَى فِيهَا تَغْيِيرٌ أَيْضًا ، وَصَوَابُهَا فَاشْرَبُوا فِي الْأَوْعِيَةِ كُلِّهَا ؛ لِأَنَّ الْأَسْقِيَةَ وَظُرُوفَ الْأَدَمِ لَمْ تَزَلْ مُبَاحَةً مَأْذُونًا فِيهَا ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْ غَيْرِهَا مِنَ الْأَوْعِيَةِ كَمَا قَالَ فِي الرِّوَايَةِ الْأُولَى : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506825كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الِانْتِبَاذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ ) . فَالْحَاصِلُ أَنَّ صَوَابَ الرِّوَايَتَيْنِ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506826كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الِانْتِبَاذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ ؛ فَانْتَبِذُوا وَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ ) وَمَا سِوَى هَذَا تَغْيِيرٌ مِنَ الرُّوَاةِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .