[ nindex.php?page=treesubj&link=29237_30594أولاد كنانة وأمهاتهم   ]

قال ابن إسحاق : فولد كنانة بن خزيمة أربعة نفر : النضر بن كنانة ، ومالك بن كنانة ، وعبد مناة بن كنانة ، وملكان بن كنانة . فأم النضر برة بنت مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، وسائر بنيه لامرأة أخرى .

قال ابن هشام : أم النضر nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك وملكان : برة بنت مر ؛ وأم عبد مناة : هالة بنت سويد بن الغطريف من أزد شنوءة . وشنوءة : عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأسد بن الغوث ، وإنما سموا شنوءة ، لشنآن كان بينهم . والشنآن : البغض .

قال ابن هشام : النضر : قريش ، فمن كان من ولده فهو قرشي ، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشي . قال nindex.php?page=showalam&ids=15626جرير بن عطية أحد بني كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة تميم بن يمدح nindex.php?page=showalam&ids=17243هشام بن عبد الملك بن مروان :

:

فما الأم التي ولدت قريشا بمقرفة النجار ولا عقيم     وما قرم بأنجب من أبيكم
وما خال بأكرم من تميم

يعني برة بنت مر أخت تميم بن مر ، أم النضر . وهذان البيتان في قصيدة له .

ويقال : فهر بن مالك : قريش ، فمن كان من ولده فهو قرشي ، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشي ، وإنما سميت قريش قريشا من التقرش ، والتقرش : التجارة والاكتساب .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15876رؤبة بن العجاج :

:

قد كان يغنيهم عن الشغوش     والخشل من تساقط القروش
شحم ومحض ليس بالمغشوش

[ ص: 94 ] قال ابن هشام والشغوش : قمح ، يسمى الشغوش . والخشل : رءوس الخلاخيل والأسورة ونحوه . والقروش : التجارة والاكتساب . يقول : قد كان يغنيهم عن هذا شحم ومحض . والمحض : اللبن الحليب الخالص .

وهذه الأبيات في أرجوزة له . وقال أبو جلدة اليشكري ، ويشكر بن بكر بن وائل :

:

إخوة قرشوا الذنوب علينا     في حديث من عمرنا وقديم

وهذا البيت في أبيات له .

قال ابن إسحاق : ويقال : إنما سميت قريش قريشا لتجمعها من بعد تفرقها ، ويقال للتجمع : التقرش .

[ nindex.php?page=treesubj&link=29237_30594أَوْلَادُ كِنَانَةَ وَأُمَّهَاتُهُمْ   ]

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَوَلَدَ كِنَانَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ أَرْبَعَةَ نَفَرٍ : النَّضَرَ بْنَ كِنَانَةَ ، وَمَالِكَ بْنَ كِنَانَةَ ، وَعَبْدَ مَنَاةَ بْنَ كِنَانَةَ ، وَمِلْكَانَ بْنَ كِنَانَةَ . فَأُمُّ النَّضْرِ بَرَّةُ بِنْتُ مُرِّ بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ ، وَسَائِرُ بَنِيهِ لِامْرَأَةِ أُخْرَى .

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : أُمُّ النَّضْرِ nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٍ وَمِلْكَانَ : بَرَّةُ بِنْتُ مُرٍّ ؛ وَأُمُّ عَبْدِ مَنَاةَ : هَالَةُ بِنْتُ سُوَيْدِ بْنِ الْغِطْرِيفِ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ . وَشَنُوءَةُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْأَسْدِ بْنِ الْغَوْثِ ، وَإِنَّمَا سُمُّوا شَنُوءَةَ ، لِشَنَآنِ كَانَ بَيْنَهُمْ . والشَّنَآنُ : الْبُغْضُ .

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : النَّضْرُ : قُرَيْشٌ ، فَمَنْ كَانَ مِنْ وَلَدِهِ فَهُوَ قُرَشِيٌّ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ وَلَدِهِ فَلَيْسَ بِقُرَشِيٍّ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15626جَرِيرُ بْنُ عَطِيَّةَ أَحَدُ بَنِي كُلَيْبِ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ تَمِيمِ بْنِ يَمْدَحُ nindex.php?page=showalam&ids=17243هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ :

:

فَمَا الْأُمُّ الَّتِي وَلَدَتْ قُرَيْشًا بِمُقْرِفَةِ النَّجَّارِ وَلَا عَقِيمِ     وَمَا قَرْمٌ بِأَنْجَبَ مِنْ أَبِيكُمْ
وَمَا خَالٌ بِأَكْرَمَ مِنْ تَمِيمِ

يَعْنِي بَرَّةَ بِنْتَ مُرٍّ أُخْتَ تَمِيمِ بْنِ مُرٍّ ، أُمُّ النَّضْرِ . وَهَذَانِ الْبَيْتَانِ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ .

وَيُقَالُ : فِهْرُ بْنُ مَالِكٍ : قُرَيْشٌ ، فَمَنْ كَانَ مِنْ وَلَدِهِ فَهُوَ قُرَشِيٌّ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ وَلَدِهِ فَلَيْسَ بِقُرَشِيٍّ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَتْ قُرَيْشٌ قُرَيْشًا مِنْ التَّقَرُّشِ ، وَالتَّقَرُّشُ : التِّجَارَةُ وَالِاكْتِسَابُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15876رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ :

:

قَدْ كَانَ يُغْنِيهِمْ عَنْ الشُّغُوشِ     وَالْخَشْلِ مِنْ تَسَاقُطِ الْقُرُوشِ
شَحْمٌ وَمَحْضٌ لَيْسَ بِالْمَغْشُوشِ

[ ص: 94 ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ وَالشُّغُوشُ : قَمْحٌ ، يُسَمَّى الشُّغُوشَ . وَالْخَشْلُ : رُءُوسُ الْخَلَاخِيلِ وَالْأَسْوِرَةِ وَنَحْوِهِ . وَالْقُرُوشُ : التِّجَارَةُ وَالِاكْتِسَابُ . يَقُولُ : قَدْ كَانَ يُغْنِيهِمْ عَنْ هَذَا شَحْمٌ وَمَحْضٌ . وَالْمَحْضُ : اللَّبَنُ الْحَلِيبُ الْخَالِصُ .

وَهَذِهِ الْأَبْيَاتُ فِي أُرْجُوزَةٍ لَهُ . وَقَالَ أَبُو جِلْدَةَ الْيَشْكُرِيُّ ، وَيَشْكُرُ بْنُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ :

:

إخْوَةٌ قَرَشُوا الذُّنُوبَ عَلَيْنَا     فِي حَدِيثٍ مِنْ عُمْرِنَا وَقَدِيمِ

وَهَذَا الْبَيْتُ فِي أَبْيَاتٍ لَهُ .

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَيُقَالُ : إنَّمَا سُمِّيَتْ قُرَيْشٌ قُرَيْشًا لِتَجَمُّعِهَا مِنْ بَعْدِ تَفَرُّقِهَا ، وَيُقَالُ لِلتَّجَمُّعِ : التَّقَرُّشُ .