ابن الطباع ( خت ، د ، س ، ق )

محمد بن عيسى بن نجيح ، الحافظ الكبير الثقة أبو جعفر بن الطباع البغدادي ، أخو الحافظ الإمام ، إسحاق بن عيسى ، ويوسف بن عيسى ، تحول إلى الشام ، ورابط بأذنة من بلاد الثغور .

[ ص: 387 ] وحدث عن : مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد ، وأبي عوانة ، nindex.php?page=showalam&ids=15662وجويرية بن أسماء وقزعة بن سويد ، وشريك بن عبد الله ، وعبد الرحمن بن أبي الموال ، وأبي غسان محمد بن مطرف ، وهشيم وهو أعلم الناس به ، nindex.php?page=showalam&ids=16012وسلام بن أبي مطيع ، وإبراهيم بن سعد ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وابن المبارك ، وعمرو بن أبي المقدام ، ومجمع بن يعقوب ، ومطر بن عبد الرحمن الأعنق ، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي ، nindex.php?page=showalam&ids=16287وعباد بن عباد ، وابن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=15697وحجاج الأعور ، وخلق كثير .

وعنه : أبو داود ، وعلق له nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=14327ومحمد بن يحيى الذهلي ، nindex.php?page=showalam&ids=14272وعبد الله الدارمي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وطالب بن قرة الأذني ، وعبد الكريم الديرعاقولي ، وأبو حاتم ، ومحمد بن إسماعيل الترمذي ، وابن أخيه محمد بن يوسف ، وأحمد بن خليد الحلبي ، وأحمد بن عبد الرحيم الحوطي ، وأحمد بن عبد الوهاب ، وخلق سواهم .

وكان من مشايخ الإسلام ، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، فقال : لبيب كيس .

وقال الأثرم عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل وذكر حديث هشيم عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة ثم يوسر ، قال : لا أراه سمعه من ابن شبرمة ، قيل لأبي عبد الله عن أبي جعفر محمد بن عيسى : إنه يقول فيه : قال : أخبرنا ابن شبرمة . فكأنه تعجب ، فقلت لأحمد : ألا إن أبا جعفر عالم بهذا ، قال : نعم ، أبو جعفر كيس فهم .

[ ص: 388 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : رأيت يحيى بن سعيد وعبد الرحمن يسألانه عن حديث هشيم - يعني أبا جعفر - قال : وما أعلم أحدا أعلم به منه

وقال أبو حاتم : سمعت محمد بن عيسى يقول : اختلف عبد الرحمن وأبو داود في حديث هشيم ، فقال أحدهما : كان يدلسه ، وقال الآخر : هو سماع . فتراضيا بي ، فأخبرتهما بما عندي ، فاقتصرا عليه .

وقال أبو حاتم أيضا : حدثنا محمد بن الطباع الثقة المأمون ، ما رأيت من المحدثين أحفظ للأبواب منه .

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عن ابني الطباع ، فقال : محمد أحب إلي ، وكان إسحاق أجل ومحمد أتقن .

وقال أبو داود : سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول : محمد بن عيسى أفضلهما . ثم قال أبو داود : كان محمد يتفقه ، وكان يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث ، وكان ربما دلس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي وغيره : ثقة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : كان من أعلمهم بهشيم ، كان يحيى وابن مهدي يسألانه عن حديث هشيم .

[ ص: 389 ] مات سنة أربع وعشرين ومائتين بالثغور .

ابْنُ الطَّبَّاعِ ( خت ، د ، س ، ق )

مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ نَجِيحٍ ، الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الثِّقَةُ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الطَّبَّاعِ الْبَغْدَادِيُّ ، أَخُو الْحَافِظِ الْإِمَامِ ، إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى ، وَيُوسُفَ بْنِ عِيسَى ، تَحَوَّلَ إِلَى الشَّامِ ، وَرَابَطَ بِأَذَنَةَ مِنْ بِلَادِ الثُّغُورِ .

[ ص: 387 ] وَحَدَّثَ عَنْ : مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبِي عَوَانَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15662وَجُوَيْرِيَةِ بْنِ أَسْمَاءَ وَقَزَعَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، وَشَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْمَوَالِ ، وَأَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ ، وَهُشَيْمٍ وَهُوَ أَعْلَمُ النَّاسِ بِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16012وَسَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ ، وَمُجَمِّعِ بْنِ يَعْقُوبَ ، وَمَطَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْنَقِ ، وَعَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16287وَعَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15697وَحَجَّاجٍ الْأَعْوَرِ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ .

وَعَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَعَلَّقَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14327وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14272وَعَبْدُ اللَّهِ الدَّارِمِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ، وَطَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الْأَذَنِيُّ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الدَّيْرَعَاقُولِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ أَخِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْحَوْطِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

وَكَانَ مِنْ مَشَايِخِ الْإِسْلَامِ ، ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، فَقَالَ : لَبِيبٌ كَيِّسٌ .

وَقَالَ الْأَثْرَمُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَذَكَرَ حَدِيثَ هُشَيْمٍ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي الَّذِي يَصُومُ فِي كَفَّارَةٍ ثُمَّ يُوسِرُ ، قَالَ : لَا أُرَاهُ سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى : إِنَّهُ يَقُولُ فِيهِ : قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ شُبْرُمَةَ . فَكَأَنَّهُ تَعَجَّبَ ، فَقُلْتُ لِأَحْمَدَ : أَلَا إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَالِمٌ بِهَذَا ، قَالَ : نَعَمْ ، أَبُو جَعْفَرٍ كَيِّسٌ فَهِمٌ .

[ ص: 388 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : رَأَيْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ يَسْأَلَانِهِ عَنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ - يَعْنِي أَبَا جَعْفَرٍ - قَالَ : وَمَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِهِ مِنْهُ

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى يَقُولُ : اخْتَلَفَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : كَانَ يُدَلِّسُهُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : هُوَ سَمَاعٌ . فَتَرَاضَيَا بِي ، فَأَخْبَرْتُهُمَا بِمَا عِنْدِي ، فَاقْتَصَرَا عَلَيْهِ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ أَيْضًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الطَّبَّاعِ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ ، مَا رَأَيْتُ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ أَحْفَظَ لِلْأَبْوَابِ مِنْهُ .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سُئِلَ أَبِي عَنِ ابْنَيِ الطَّبَّاعِ ، فَقَالَ : مُحَمَّدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَكَانَ إِسْحَاقُ أَجَلَّ وَمُحَمَّدٌ أَتْقَنَ .

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ يَقُولُ : مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى أَفْضَلُهُمَا . ثُمَّ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ مُحَمَّدٌ يَتَفَقَّهُ ، وَكَانَ يَحْفَظُ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ أَلْفَ حَدِيثٍ ، وَكَانَ رُبَّمَا دَلَّسَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ مِنْ أَعْلَمِهِمْ بِهُشَيْمٍ ، كَانَ يَحْيَى وَابْنُ مَهْدِيٍّ يَسْأَلَانِهِ عَنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ .

[ ص: 389 ] مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ بِالثُّغُورِ .