[ ص: 622 ] المقعد ( ع )

عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، الإمام الحافظ المجود أبو معمر المنقري مولاهم البصري المقعد ، واسم جده ميسرة .

حدث عن : عبد الوارث بن سعيد فأكثر وجود ، وأبي الأشهب العطاردي جعفر بن حيان ، وملازم بن عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=16297وعبثر بن القاسم ، وعبد الله بن جعفر المديني ، وعبد العزيز الدراوردي ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وعبد الوهاب الثقفي ، وطائفة .

وليس هو بالمكثر ، لكنه متقن لعلمه ، وكان عدلا ضابطا ، إلا أنه قدري من غلمان عبد الوارث في ذلك .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15699وحجاج بن الشاعر ، والفضل بن سهل ، ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن وارة ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي الحافظ ، وأحمد بن الحسن بن خراش ، والرمادي ، والبرتي ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وعباس الدوري ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأبو الأحوص العكبري ، وخلق .

قال أحمد بن زهير عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : هو ثقة ثبت .

وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى : ثقة نبيل عاقل .

[ ص: 623 ] وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا ، صحيح الكتاب ، وكان يقول بالقدر ، وكان غالبا على عبد الوارث .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : قد كتبت كتب عبد الوارث عن ولده عبد الصمد ، وأنا أشتهي أن أكتبها عن أبي معمر .

قلت : يقول علي مثل هذا القول مع أنه قد لقي أيضا عبد الوارث وسمع منه جملة أحاديث .

وقال أبو داود : بلغني عن علي أنه قال : أبو معمر في عبد الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله .

ثم قال أبو داود : سمعت أبا معمر يقول nindex.php?page=showalam&ids=17336ليحيى بن معين : شيخ كتب عني كتاب الحروف ، قال : وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر للقدر يخافه عليه .

قال أبو داود : كان لا يتكلم فيه ، وهو أثبت من عبد الصمد مرارا .

قلت : يريد بالحروف حرف nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو بن العلاء ، كان عبد الوارث قد تلا على أبي عمرو وجود ، فأخذ ذلك عنه أبو معمر المقعد .

قال أحمد العجلي : أبو معمر ثقة يرى القدر .

وقال أبو حاتم : صدوق متقن قوي الحديث ، غير أنه لم يكن يحفظ ، [ ص: 624 ] وكان له قدر عند أهل العلم .

وقال أبو زرعة : ثقة حافظ ، يعني أنه كان متقنا محررا لكتبه .

وقال ابن خراش : صدوق قدري .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وغيره : مات سنة أربع وعشرين ومائتين .

قلت : إنما قدمته لقدم وفاته ، ولا يقع لنا حديثه فيما علمت عاليا ، وهو عندي في " صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري " ، و " مسند الدارمي " ، وحديثه في الكتب مع بدعته ، نسأل الله التوفيق .

أخبرنا عبد الحافظ : أخبرنا ابن قدامة ، أخبرنا ابن البطي ، أخبرنا علي بن أيوب ، أخبرنا ابن شاذان ، أخبرنا ابن زياد القطان ، حدثنا أحمد بن محمد ، حدثنا أبو معمر nindex.php?page=showalam&ids=17072ومسدد ، قالا : حدثنا عبد الوارث ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=880838 " المراء في القرآن كفر " .

[ ص: 622 ] الْمُقْعَدُ ( ع )

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ أَبُو مَعْمَرٍ الْمِنْقَرِيُّ مَوْلَاهُمُ الْبَصْرِيُّ الْمُقْعَدُ ، وَاسْمُ جَدِّهِ مَيْسَرَةُ .

حَدَّثَ عَنْ : عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ فَأَكْثَرَ وَجَوَّدَ ، وَأَبِي الْأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيِّ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، وَمُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو ، nindex.php?page=showalam&ids=16297وَعَبْثَرَ بْنِ الْقَاسِمِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، وَطَائِفَةٍ .

وَلَيْسَ هُوَ بِالْمُكْثِرِ ، لَكِنَّهُ مُتْقِنٌ لِعِلْمِهِ ، وَكَانَ عَدْلًا ضَابِطًا ، إِلَّا أَنَّهُ قَدَرِيٌّ مِنْ غِلْمَانِ عَبْدِ الْوَارِثِ فِي ذَلِكَ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15699وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَارَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ الْحَافِظُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ ، وَالرَّمَادِيُّ ، وَالْبِرْتِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ الْعُكْبَرِيُّ ، وَخَلْقٌ .

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : هُوَ ثِقَةٌ ثَبَتٌ .

وَرَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ عَنْ يَحْيَى : ثِقَةٌ نَبِيلٌ عَاقِلٌ .

[ ص: 623 ] وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : كَانَ ثِقَةً ثَبَتًا ، صَحِيحَ الْكِتَابِ ، وَكَانَ يَقُولُ بِالْقَدَرِ ، وَكَانَ غَالِبًا عَلَى عَبْدِ الْوَارِثِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : قَدْ كَتَبْتُ كُتُبَ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ وَلَدِهِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ أَكْتُبَهَا عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ .

قُلْتُ : يَقُولُ عَلِيٌّ مِثْلَ هَذَا الْقَوْلِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ لَقِيَ أَيْضًا عَبْدَ الْوَارِثِ وَسَمِعَ مِنْهُ جُمْلَةَ أَحَادِيثَ .

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : بَلَغَنِي عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ : أَبُو مَعْمَرٍ فِي عَبْدِ الْوَارِثِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدِ الْوَارِثِ فِي رِجَالِهِ .

ثُمَّ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَبَا مَعْمَرٍ يَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=17336لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : شَيْخٌ كَتَبَ عَنِّي كِتَابَ الْحُرُوفِ ، قَالَ : وَكَانَ الْأَرُزِّيُّ لَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ لِلْقَدَرِ يَخَافُهُ عَلَيْهِ .

قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ لَا يَتَكَلَّمُ فِيهِ ، وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ عَبْدِ الصَّمَدِ مِرَارًا .

قُلْتُ : يُرِيدُ بِالْحُرُوفِ حَرْفَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ ، كَانَ عَبْدُ الْوَارِثِ قَدْ تَلَا عَلَى أَبِي عَمْرٍو وَجَوَّدَ ، فَأَخَذَ ذَلِكَ عَنْهُ أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ .

قَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : أَبُو مَعْمَرٍ ثِقَةٌ يَرَى الْقَدَرَ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ مُتْقِنٌ قَوِيُّ الْحَدِيثِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَحْفَظُ ، [ ص: 624 ] وَكَانَ لَهُ قَدْرٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ .

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ثِقَةٌ حَافِظٌ ، يَعْنِي أَنَّهُ كَانَ مُتْقِنًا مُحَرِّرًا لِكُتُبِهِ .

وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ : صَدُوقٌ قَدَرِيٌّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ .

قُلْتُ : إِنَّمَا قَدَّمْتُهُ لِقِدَمِ وَفَاتِهِ ، وَلَا يَقَعُ لَنَا حَدِيثُهُ فِيمَا عَلِمْتُ عَالِيًا ، وَهُوَ عِنْدِي فِي " صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ " ، وَ " مُسْنَدِ الدَّارِمِيِّ " ، وَحَدِيثُهُ فِي الْكُتُبِ مَعَ بِدْعَتِهِ ، نَسْأَلُ اللَّهَ التَّوْفِيقَ .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ : أَخْبَرَنَا ابْنُ قُدَامَةَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْبَطِّيِّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَيُّوبَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شَاذَانَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ nindex.php?page=showalam&ids=17072وَمُسَدَّدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=880838 " الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ " .