nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=53nindex.php?page=treesubj&link=29013ألا إلى الله تصير الأمور تذييل وتنهية للسورة بختام ما احتوت عليه من المجادلة والاحتجاج بكلام قاطع جامع منذر بوعيد للمعرضين فاجع ومبشر بالوعد لكل خاشع .

وافتتحت الجملة بحرف التنبيه لاسترعاء أسماع الناس .

[ ص: 156 ] وتقديم المجرور لإفادة الاختصاص ؛ أي إلى الله لا إلى غيره .

والمصير : الرجوع والانتهاء ، واستعير هنا لظهور الحقائق كما هي يوم القيامة فيذهب تلبيس الملبسين ، ويهن جبروت المتجبرين ، ويقر بالحق من كان فيه من المعاندين ، وهذا كقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=22وإلى الله عاقبة الأمور وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=123وإليه يرجع الأمر كله . والأمور : الشئون والأحوال والحقائق وكل موجود من الذوات والمعاني .

وقد أخذ هذا المعنى nindex.php?page=showalam&ids=15102الكميت في قوله :

فالآن صرت إلى أميـ ـية والأمور إلى مصائر

وفي تنهية السورة بهذه الآية محسن حسن الختام .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=53nindex.php?page=treesubj&link=29013أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ تَذْيِيلٌ وَتَنْهِيَةٌ لِلسُّورَةِ بِخِتَامِ مَا احْتَوَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْمُجَادَلَةِ وَالِاحْتِجَاجِ بِكَلَامٍ قَاطِعٍ جَامِعٍ مُنْذِرٍ بِوَعِيدٍ لِلْمُعْرِضِينَ فَاجِعٍ وَمُبَشِّرٍ بِالْوَعْدِ لِكُلِّ خَاشِعٍ .

وَافْتُتِحَتِ الْجُمْلَةُ بِحَرْفِ التَّنْبِيهِ لِاسْتِرْعَاءِ أَسْمَاعِ النَّاسِ .

[ ص: 156 ] وَتَقْدِيمُ الْمَجْرُورِ لِإِفَادَةِ الِاخْتِصَاصِ ؛ أَيْ إِلَى اللَّهِ لَا إِلَى غَيْرِهِ .

وَالْمَصِيرُ : الرُّجُوعُ وَالِانْتِهَاءُ ، وَاسْتُعِيرَ هُنَا لِظُهُورِ الْحَقَائِقِ كَمَا هِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَذْهَبُ تَلْبِيسُ الْمُلَبِّسِينَ ، وَيَهِنُ جَبَرُوتُ الْمُتَجَبِّرِينَ ، وَيُقِرُّ بِالْحَقِّ مَنْ كَانَ فِيهِ مِنَ الْمُعَانِدِينَ ، وَهَذَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=22وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ وَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=123وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ . وَالْأُمُورُ : الشُّئُونُ وَالْأَحْوَالُ وَالْحَقَائِقُ وَكُلُّ مَوْجُودٍ مِنَ الذَّوَاتِ وَالْمَعَانِي .

وَقَدْ أَخَذَ هَذَا الْمَعْنَى nindex.php?page=showalam&ids=15102الْكُمَيْتُ فِي قَوْلِهِ :

فَالْآنَ صِرْتُ إِلَى أُمَيَّـ ـيةَ وَالْأُمُورُ إِلَى مَصَائِرْ

وَفِي تَنْهِيَةِ السُّورَةِ بِهَذِهِ الْآيَةِ مُحَسِّنُ حُسْنِ الْخِتَامِ .