[ ص: 453 ] كَدَاءٌ " بِفَتْحِ الْكَافِّ وَالْمَدِّ . وَ " الثَّنِيَّةُ السُّفْلَى " الْمَعْرُوفُ فِيهَا " كُدَا " بِضَمِّ الْكَافِّ وَالْقَصْرِ . وَثَمَّ مَوْضِعٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ " كُدَيٌّ " بِضَمِّ الْكَافِّ وَفَتْحِ الدَّالِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ ، وَلَيْسَ هُوَ السُّفْلَى عَلَى الْمَعْرُوفِ . وَ " الثَّنِيَّةُ " طَرِيقٌ بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ . وَالْمَشْهُورُ : nindex.php?page=treesubj&link=3908اسْتِحْبَابُ الدُّخُولِ مِنْ كَدَاءَ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ طَرِيقَ الدَّاخِلِ إلَى مَكَّةَ ، فَيَعْرُجُ إلَيْهَا . وَقِيلَ : إنَّمَا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ; لِأَنَّهَا عَلَى طَرِيقِهِ . فَلَا يُسْتَحَبُّ لِمَنْ لَيْسَتْ عَلَى طَرِيقِهِ . وَفِيهِ نَظَرٌ .