الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 59 في البحث عن (التفاضل في العطاء)

الفيء يفضل فيه الأهل على الأعزب المصنف > كتاب الجهاد > ما قالوا في الفيء يفضل فيه الأهل على الأعزب

التسوية بين الناس في القسمة التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب قسم الفيء والغنيمة

والعطاء الواجب كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجهاد > باب الفيء

الذكر يفضل على الأنثى ( في الفيء ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الفيء والغنيمة

( ويعم ) الإمام أو نائبه ( الأصناف الأربعة ) وجميع آحادهم ( المتأخرة ) ( في الفيء ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الفيء والغنيمة

التفاوت بين آحاد الصنف ( في الفيء ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الفيء والغنيمة

التفضيل بالسابقة ( أي في العطاء ) الأحكام السلطانية > الباب الثامن عشر في وضع الديوان وذكر أحكامه

ديوان الاستيفاء وجباية الأموال الأحكام السلطانية > الباب الثامن عشر في وضع الديوان وذكر أحكامه

(العطاء على مقدار أتباع الرجل الذي يلزم نفقتهم من النساء وغيرهن ) نيل الأوطار > كتاب الجهاد والسير > أبواب الأمان والصلح والمهادنة > باب قسمة خمس الغنيمة ومصرف الفيء

العطاء على مقدار أتباع الرجل الذي يلزم نفقتهم من النساء وغيرهن نيل الأوطار > كتاب الجهاد والسير > أبواب الأمان والصلح والمهادنة > باب قسمة خمس الغنيمة ومصرف الفيء

انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى " كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك "

إذا جاءه فيء قسمه من يومه المستدرك على الصحيحين > كتاب قسم الفيء > النهي عن بيع المغانم حتى تقسم وعن الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن

أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما فرض للناس فرض لعبد الله بن حنظلة ألفي درهم المستدرك على الصحيحين > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر شهادة حنظلة بن عبد الله جنبا وغسل الملائكة له

إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الجهاد > باب قسمة الغنائم والغلول فيها

العطاء ليس على حسب الفضائل في الدين مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الجهاد > باب قسمة الغنائم والغلول فيها

ينبغي أن يكون منع الديوان على مثل ما وضعه عمر كتاب الحاوي الكبير > مختصر من كتاب قسم الفيء وقسم الغنائم > باب ما لم يوجف عليه من الأرضين بخيل ولا ركاب

الإمام أن ينظر لأهل العسكر عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوضوء > باب من مضمض من السويق ولم يتوضأ

للإمام أن يعطي الرجل العطاء وغيره أحوج إليه منه التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الزكاة > باب من أعطاه الله شيئا من غير مسألة ولا إشراف نفس

لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبو بكر رضي الله عنه قدم عليه مال من البحرين فقال ( من كان له على رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة فليأتني وليأخذ ) الجزء الثالث فأتى جابر بن عبد الله فقال وعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه مال من البحر شرح معاني الآثار > كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الفيء قسمه في يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر خبر وهم في تأويله بعض من لم يتبحر في صناعة العلم ولا طلبه من مظانه

فرض عمر لأسامة بن زيد أكثر مما فرض لي فقلت إنما هجرتي وهجرة أسامة واحدة قال إن أباه كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك وإنه كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك وإنما هاجر بك أبواك صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة

فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية

أن رجلا من أهل البادية سألوه أن يرزقهم فقال لا والله لا أرزقكم حتى أرزق أهل الحاضرة فمن أراد بحبحة الجنة فعليه بالجماعة فإن يد الله على الجماعة الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية

كتب عمر بن عبد العزيز إلى يزيد بن حصين أن مر للجند بالفريضة وعليك بأهل الحاضرة وإياك والأعراب فإنهم لا يحضرون محاضر المسلمين ولا يشهدون مشاهدهم الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية

أن يظهر عليهم عدو من المشركين فعلى الإمام والمسلمين نصرتهم والدفع عنهم بالأبدان والأموال الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية

أن عمر فرض لأمهات المؤمنين اثني عشر ألفا اثني عشر ألفا الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > الفرض للنساء والمماليك من الفيء

كانت أعطية أمهات المؤمنين عشرة آلاف لكل امرأة غير ثلاث نسوة عائشة فإن عمر قال أفضلها بألفين لحب رسول الله إياها الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > الفرض للنساء والمماليك من الفيء

أن عمر بعث إلى زينب ابنة جحش أم المؤمنين بغرارة من دراهم فقالت ما هذا ؟ قالوا بعث به إليك أمير المؤمنين فقالت غرارة كغرارة التمر ثم دعت بالقناع تعني الطبق فجعلت تحثي بيديها وتقول اذهب إلى فلانة الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > الفرض للنساء والمماليك من الفيء

أن عمر فرض للنساء المهاجرات وغيرهن على قدر الجزء الثاني فضلهن الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > الفرض للنساء والمماليك من الفيء

عن عوف بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه فيء قسمه من يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا واحدا الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > الفرض للنساء والمماليك من الفيء

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب