عدد النتائج : 527
في البحث عن (إثبات الحدود)
جاء ماعز الأسلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني قد زنيت فأعرض عنه ثم جاءه من شقه الآخر فقال إني قد زنيت فأعرض عنه فجاءه أربع مرات فأمر به أن يرجم فلما وجد مس الحجارة فر يشتد فذكروا فراره الجزء العاشر لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين مسته الحجا
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر الخبر الدال على المقر بالزنى على نفسه إذا رجع بعد إقراره يجب أن يترك ولا يرجم
أن رجلا من أسلم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه أنه قد زنى وشهد على نفسه أربع الجزء العاشر شهادات فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم وكان قد أحصن
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر البيان بأن ماعز بن مالك كان محصنا حين زنى
أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من جهينة فقالت يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوليها فقال أحسن إليها حتى تضع ما في بطنها فإذا وضعت فأتني بها فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بها فشدت عليها ثيابها
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر البيان بأن المرأة الحامل إذا أقرت على نفسها بالزنى يجب أن يتربص برجمها إلى أن تضع حملها
جاءت امرأة إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالت قد أحدثت وهي حبلى فأمرها نبي الله صلى الله عليه وسلم أن تذهب حتى تضع ما في بطنها فلما وضعت جاءت فأمرها أن تذهب فترضعه حتى تفطمه ففعلت ثم جاءت فأمرها أن تدفع ولدها إلى أناس ففعلت ثم جاءت فسألها إلى من دفعت ف
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر البيان بأن المرأة الحامل المقرة بالزنى على نفسها ثم ولدت يجب على الإمام التربص برجمها إلى أن تفطم ولدها
أن يهوديا قتل جارية على أوضاح فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر الحكم في القود عن المسلمين وأهل الذمة أو بعضهم مع بعض
أن يهوديا قتل جارية على أوضاح لها الجزء الثالث عشر قتلها بحجر قال فجيء بها وبها رمق قال لها أقتلك فلان ؟ فأشارت برأسها أن لا ثم قال لها الثانية فأشارت برأسها أن لا ثم سألها الثالثة فقالت نعم وأشارت برأسها فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حجرين
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن القود لا يكون إلا بالسيف أو الحديد
أن جارية وجد رأسها قد رض بين حجرين فقالوا لها من فعل هذا بك ؟ فلان وفلان ؟ حتى ذكر رجل يهودي فأومأت برأسها فأخذ اليهودي فأقر فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرض رأسه بالحجارة
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قتل قاتل المرأة التي وصفناها بإقراره على نفسه بقتله إياها لا بإقرارها عليه به
الرجم رجمان رجم بإقرار ورجم ببينة فما كان منه بإقرار فأول من يرجم الإمام ثم الناس وما كان منه ببينة فأول من يرجم البينة ثم الإمام ثم الجزء الثاني الناس والريح ريحان رحمة وبركة وريح عذاب ونقمة وعرة وصوابه والغيرة غيرتان غيرة حسنة جميلة يصلح بها الرجل أهله
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عبد الله بن شداد بن الهاد عن علي عليه السلام
أقتلته؟ (فقال إنه لو لم يعترف أقمت عليه البينة) قال نعم قتلته قال فكيف قتلته؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب الحث على العفو عن القصاص بعد وجوبه
الأصل في ثبوت الدماء الإقرار أو البينة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب الحث على العفو عن القصاص بعد وجوبه
ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب إقامة الحد على من اعترف على نفسه بالزنا
لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب يحفر للمرجوم حفرة إلى صدره وتشد عليه ثيابه
لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب يحفر للمرجوم حفرة إلى صدره وتشد عليه ثيابه
لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب يحفر للمرجوم حفرة إلى صدره وتشد عليه ثيابه
أحق ما بلغني عنك؟ قال وما بلغك عني؟ قال بلغني أنك وقعت بجارية آل فلان قال نعم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب من روى أن ماعزا لم يحفر له ولا شد ولا استغفر له
لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب لا تغريب على امرأة ويقتصر على رجم الزاني الثيب
هل حضرت معنا الصلاة ؟ قال نعم قال قد غفر لك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الرقاق > باب في قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات
أليس قد توضأت فأحسنت الوضوء ؟ قال بلى قال ثم شهدت الصلاة معنا ؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الرقاق > باب في قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات
فأمر به فرجم فسمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلين من أصحابه يقول أحدهما لصاحبه انظر إلى هذا الذي ستر الله عليه
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحدود > باب الرجم
تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحدود > باب المرأة التي أمر برجمها من جهينة
لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له وأمر بها فصلي عليها ودفنت
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحدود > باب المرأة التي أمر برجمها من جهينة
أقتلته؟ الجزء السادس (فقال إنه لو لم يعترف أقمت عليه البينة ) قال نعم قتلته قال كيف قتلته؟
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب من أقر بالقتل فأسلم إلى الولي فعفا عنه
لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحدود > باب ترديد المقر بالزنا أربع مرات والحفر للمرجوم وتأخير الحامل حتى تضع والصلاة على المرجوم
يكفي في ثبوت حد الشرب شاهدان
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب حد شارب الخمر > باب كم يجلد في شرب الخمر؟
«أرأيت حين خرجت من بيتك أليس قد توضأت فأحسنت الوضوء ؟ » قال بلى يا رسول الله قال «ثم شهدت الصلاة معنا ؟ »
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التوبة > باب فيمن أصاب ذنبا ثم توضأ وصلى المكتوبة
أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فأعرض عنه ثم اعترف فأعرض عنه ثم اعترف فأعرض عنه حتى شهد على نفسه أربع مرات فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبك جنون ؟ قال لا قال أحصنت ؟ قال نعم فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم فلما أذلقته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب ترك الصلاة على المرجوم
أن امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني زنيت وهي حبلى الجزء الثالث فدفعها إلى وليها فقال أحسن إليها فإذا وضعت فأتني بها فلما وضعت جاء بها فأمر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها ثم صلى عليها فقال له عمر تصلي عليها وقد زنت ؟ قال لقد تابت توبة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب الصلاة على المرجومة
امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزنا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > زوائد التحفة على كتاب الجنائز
أن رجلا من اليهود قتل جارية من الأنصار على حلي لها وألقاها في قليب ورضح رأسها بالحجارة فأخذ فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى يموت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > تأويل قول الله جل وعز إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أنس بن مالك فيه > ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث
أن رجلا قتل جارية من الأنصار على حلي لها ثم ألقاها في قليب ورضح رأسها بالحجارة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى يموت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > تأويل قول الله جل وعز إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أنس بن مالك فيه > ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث