الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 13 في البحث عن (عفو الولي عن القصاص قبل الموت بعد جرح اتصلت به السراية)

الرجل يصيب الرجل فيصالح عليه ثم يموت المصنف > كتاب الديات > الرجل يصيب الرجل فيصالح عليه ثم يموت

لو كان الجرح خطأ فكفر بعد الجرح قبل الموت ثم مات بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > فصل في بيان ما يسقط القصاص بعد وجوبه

قطع يده بإذنه فمات منه المبسوط > كتاب الإكراه > باب الإكراه على الزنا والقطع

قطع رجل يد المدبر وقيمته ألف درهم فبرئ وزاد حتى صارت قيمته ألفين ثم فقأ عينه آخر ثم انتقض البرء فمات منهما والمدبر بين اثنين فعفا أحدهما عن اليد وما حدث منها وعفا الآخر عن العين وما حدث منها المبسوط > كتاب الديات > باب جناية المدبر بين اثنين

قطع ) بضم أوله أي عضوه وجعله بعضهم بفتحه ( فعفا عن قوده وأرشه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الجراح > فصل موجب العمد وفي العفو

أرش العضو تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الجراح > فصل موجب العمد وفي العفو

سرى ) قطع ما عفي عن قوده وأرشه ( إلى عضو آخر واندمل ) كأن قطع أصبعا فتآكل كفه واندمل الجرح الساري إليه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الجراح > فصل موجب العمد وفي العفو

عفا شخص عن عبد تعلق به قصاص له ثم مات بسراية تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الجراح > فصل موجب العمد وفي العفو

مات ) العافي ( من جراحته ولا مال له ) أي العافي ولم تجزه الورثة ( واختار سيده ) أي الجاني ( فداه دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الديات > باب مقادير ديات النفس > فصل جناية القن

جرح رجلا عمدا فصار ذا فراش ومات رد المحتار على الدر المختار > كتاب الجنايات > فصل فيما يوجب القود وما لا يوجبه

جرح حرا فعفا ثم مات ( العبد ) الفروع لابن مفلح > كتاب الديات > باب مقادير ديات النفس > فصل دية الجنين > مسألة دية جنين الدابة

القصاص له سبب وهو إنفاذ المقاتل وشرط وهو زهوق الروح أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة تقدم الحكم على سببه دون شرطه

وإذا قطع إصبعا عمدا فعفا عنه ثم سرت جنايته إلى الكف أو النفس المبدع في شرح المقنع > كتاب الجنايات > باب العفو عن القصاص > الواجب بقتل العمد القصاص أو الدية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب