عدد النتائج : 303
في البحث عن (وجوب الدية على العاقلة)
ألزمه حكم إقراره وأن قتله كان عمدا إذ لو كان خطأ لما طالبه بالدية ولطولب بها العاقلة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب الحث على العفو عن القصاص بعد وجوبه
دية الخطأ على عاقلة القاتل
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب دية الخطأ على عاقلة القاتل وما جاء في دية الجنين
الدية في قتل الخطإ وشبه العمد على عاقلة الجاني
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب دية المرأة يضرب بطنها فتلقي جنينها وتموت ودية الجنين
من قتل قتيلا فديته مائة من الإبل ثلاثون ابنة مخاض الجزء السابع وثلاثون ابنة لبون وثلاثون حقة وعشر بني لبون ذكور
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > كم دية شبه العمد > ذكر الاختلاف على خالد الحذاء
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد أو أمة ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > دية جنين المرأة
اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر وذكر كلمة معناها فقتلتها وما في بطنها فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بدية المرأة على عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > دية جنين المرأة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة فقال الذي قضى عليه كيف أغرم من لا شرب ولا أكل ولا استهل ولا نطق ؟ فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذا من الكهان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > دية جنين المرأة
أن امرأة ضربت ضرتها بعمود فسطاط فقتلتها وهي حبلى فأتي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على عصبة القاتل بالدية وفي الجنين غرة فقال عصبتها أدي من لا طعم ولا شرب ولا صاح فاستهل ؟ فمثل هذا يطل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > دية جنين المرأة
ضربت امرأة ضرتها بعمود الفسطاط وهي حبلى فقتلتها فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم دية المقتولة على عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة أنغرم دية من لا أكل ولا شرب ولا استهل ؟ فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
أن ضرتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فقتلتها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدية على عصبة القاتلة وقضى لما في بطنها بغرة فقال الأعرابي تغرمني من لا أكل ولا شرب ولا صاح فاستهل ؟ فمثل ذلك بطل فقال أسجع كسجع الجاهلية ؟ وقضى فيما في بطنها بغرة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
ضربت امرأة من بني لحيان ضرتها بعمود الفسطاط فقتلتها وكان بالمقتولة حمل فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على عصبة القاتلة بالدية ولما في بطنها غرة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا كيف ندي من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب ؟ فقضى بالغرة على عاقلة المرأة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
أن رجلا من هذيل كان له امرأتان فرمت إحداهما الأخرى بعمود الفسطاط فأسقطت فقيل أندي من لا أكل ولا شرب ولا صاح فاستهل ؟ الجزء السابع فقال أسجع كسجع الأعراب ؟ فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة عبد أو أمة وجعلت على عاقلة المرأة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
ضربت امرأة ضرتها بحجر وهي حبلى فقتلتها فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في بطنها غرة وجعل عقلها على عصبتها فقالوا أنغرم من لا شرب ولا أكل ولا استهل ؟ فمثل ذلك بطل فقال أسجع كسجع الأعراب ؟ هو ما أقول لكم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
كانت امرأتان جارتان كان بينهما صخب فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المرأة فقضى على العاقلة الدية فقال عمها إنها قد أسقطت يا رسول الله غلاما قد نبت شعره فقال أبو القاتلة إنه كاذب إنه والله ما استهل ولا شرب ولا أكل فمثله الجزء ا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ولا يحل لمولى أن يتولى مسلما بغير إذنه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
قتل رجل رجلا ثم قال وجدته مع امرأتي
التبصرة > كتاب الحدود في القذف > فصل فيمن قتل رجلا فادعى أنه وجده مع امرأته
أشياء من العمد لا قود فيها مثل المتصارعين يصرع أحدهما الآخر أو يتراميان بالشيء
التبصرة > كتاب الجراح > فصل [ في القتل شبه العمد
شبه العمد إذا وجب على أهل الذهب والورق
التبصرة > كتاب الجراح > باب في الديات وما يكون منها حالا وما يكون منجما
المغلظة في تنجيمها وفيمن يغرمها فقال مالك ذلك على الجاني وقال مرة على العاقلة وقال يبدأ بمال الجاني
التبصرة > كتاب الجراح > باب في الديات وما يكون منها حالا وما يكون منجما > فصل في الدية متى تؤخذ
أشار إلى رجل بالسيف فمات مكانه
التبصرة > كتاب الجراح > باب في الديات وما يكون منها حالا وما يكون منجما > فصل فيمن أشار إلى رجل بالسيف فمات
القاتل خطأ أو عمدا هل ترفع الكفارة المذكورة في القرآن ذنبه أم يطالب بالقتل أو الدية؟
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > القاتل خطأ أو عمدا هل ترفع الكفارة المذكورة في القرآن ذنبه، أم يطالب بالقتل أو الدية؟
كانتا امرأتان ضرتان بينهما سخط فرمت إحداهما الأخرى فأسقطت غلام ميت قد نبت شعره فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على العاقلة فقال عمها يا رسول الله إنها قد أسقطت غلام ميت قد نبت شعره فقال أبو القاتل إنه كاذب إنه والله ما استهل ولا أكل ولا شرب فمثله يطل فق
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دية جنينها عبد أو وليدة وقضى بالدية على عاقلتها وورثها ولدها فقال حمل بن مالك كيف أدي من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فرمت بطنها فقتلتها وألقت جنينها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بديتها على عاقلة الأخرى وفي الجنين غرة عبد أو أمة فقال قائل نعقل من لا أكل ولا شرب ولا نظر ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلى الله عل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > الزهري عن أبي سلمة
كانت له امرأتان مليكة وأم عفيف فرجمت إحداهما الأخرى بحجر فأصابت قبلها وهي حامل فألقت جنينا وماتت فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدية على عاقلة القاتلة وقضى في الجنين غرة عبدا أو أمة أو مائة من الشاء أو عشر من
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغرة التي قضى بها في الجنين وما مقدارها من الدية
كان فينا امرأتان فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة أو بفرس أو عشر من الإبل أو كذا وكذا من الغنم فقال رجل من رهط القاتلة كيف نعقل يا رسول الله من لا أكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل فم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغرة التي قضى بها في الجنين وما مقدارها من الدية
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخاصم امرأة فقال إني تزوجت هذه المرأة وإن ضرتها ضربت بطنها فألقت جنينا ميتا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دوه وكان معها أخ لها يقال له عمران بن الجزء الحادي عشر عويمر فقال يا رسول الله أندي من لا أكل ولا شرب ولا صا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغرة التي قضى بها في الجنين وما مقدارها من الدية
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بامرأتين كانتا عند رجل من هذيل يقال له حمل بن مالك فضربت إحداهما بطن صاحبتها بعمود فسطاط فألقت جنينا ميتا فانطلق بهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعها أخ لها يقال له عمران فقص على النبي صلى الله عليه وسلم فقضى فيه بغر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغرة التي قضى بها في الجنين وما مقدارها من الدية