عدد النتائج : 439
في البحث عن (الدية على العاقلة في القتل الخطأ)
إذا صاح بصبي أو معتوه وهو على سطح أو حائط فوقع فمات أو ذهب عقل الصبي أو اعتقل البالغ فصاح به فسقط أو بعث الإمام إلى امرأة يستدعيها إلى مجلس الحكم فأجهضت جنينا فزعا أو زال عقلها
الإفصاح عن معاني الصحاح > باب الدية
إذا قال المقتول دمي عند أبي
التبصرة > كتاب المديان > باب في حبس المديان وهل يقبل منه حميل ومن يحمل على الفقير > فصل في حبس من عليه دين
الرجل يأتي امرأته فتموت من جماعه أنه إن علم ذلك كانت ديتها على العاقلة
التبصرة > كتاب الرجم > باب في المرأة يشهد عليها بالزنى فتقول أنا عذراء ، وفي المرأة تموت من جماعة > فصل في المرأة تموت من جماع الرجل
قوم تفرقوا عن قتيل فقال أحدهم كنا نصطرع لاعبين في موضع غليظ فصرعته ثم تغاضبنا وتحامينا فلم أزل عليه ألصقه إلى الأرض حتى غشي عليه فقمت عنه فوجدته قد مات
التبصرة > كتاب الجراح > فصل [ في القتل شبه العمد
طرحه في نهر وهو لا يحسن العوم ولا يدري أنه لا يحسن العوم على غير وجه القتال
التبصرة > كتاب الجراح > فصل [ في القتل شبه العمد
أشار إلى رجل بالسيف فمات مكانه
التبصرة > كتاب الجراح > باب في الديات وما يكون منها حالا وما يكون منجما > فصل فيمن أشار إلى رجل بالسيف فمات
العاقلة تحمل الخطأ ولا تحمل عمدا فيه القصاص
التبصرة > كتاب الديات > باب في ديات أهل الكتاب والمجوس وجراحاتهم وما تحمل العاقلة من الجراح > فصل في صفة ما تحمله العاقلة من الديات
الصبي والمجنون ما جنيا من عمد أو خطأ فإن ذلك كله خطأ تحمله العاقلة إذا كان الثلث فصاعدا وإن كان أقل من الثلث ففي أموالهما
التبصرة > كتاب الديات > باب في جناية الصبي والمجنون
من أقر بقتل خطأ هل يكون على العاقلة بقسامة أو على المقر في ماله
التبصرة > كتاب الديات > باب في المواضح
شهد شاهد على إقرار رجل بقتل خطأ ثم جحد الإقرار
التبصرة > كتاب الديات > باب إذا أقر بالقتل وشهد شاهد على معاينة القتل
قتل رجل رجلا عمدا ثم قتل القاتل خطأ أو عمدا
التبصرة > كتاب الديات > باب فيمن قتل عمدا ثم قتله رجل أو قطع بعض أعضائه خطأ
فارسين اصطدما فماتا ومات فرساهما
التبصرة > كتاب الديات > باب في الجماعة تقتل بالواحد > فصل في الفارسين يصطدمان فيموتان ويموت فرساهما
القاتل خطأ أو عمدا هل ترفع الكفارة المذكورة في القرآن ذنبه أم يطالب بالقتل أو الدية؟
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > القاتل خطأ أو عمدا هل ترفع الكفارة المذكورة في القرآن ذنبه، أم يطالب بالقتل أو الدية؟
وقاتل الخطإ تجب] عليه الدية مع الكفارة بنص القرآن واتفاق الأئمة
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > القاتل خطأ أو عمدا هل ترفع الكفارة المذكورة في القرآن ذنبه، أم يطالب بالقتل أو الدية؟
من قتل في عمية أو قال عمية بحجر أو سوط أو عصا فعليه عقل الخطأ ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
من قتل في عميا بحجر أو عصا فهو خطأ عقله عقل خطأ ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > طاوس عنه
كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله وقال لا يتولى مولى قوما إلا بإذنهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولاء بالموالاة
من قتل في عميا ورميا يكون بينهم بحجر أو بسوط أو بعصا فعقله عقل خطأ ومن قتل عمدا فقود يده ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من قتل عمدا فقود يده
شهدت مع خالد بن الوليد يوم اليمامة فلما شددنا على القوم جرحت رجلا منهم فلما وقع قال اللهم على ملتك وملة رسولك وإني بريء مما عليه مسيلمة فعقدت في رجله خيطا ومضيت مع القوم فلما رجعت ناديت من يعرف هذا الرجل ؟ فمر بي أناس من أهل اليمن فقالوا هذا رجل من أهل ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اكتتابه على كل بطن عقوله
أن ناسا من جهينة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم بأسير في السبي فقال اذهبوا به فأدفئوه قال وكان الدفء بلسانهم القتل فذهبوا به فقتلوه فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله أمرتنا أن نقتله فقتلناه قال صلى الله عليه وسلم كيف قلت لكم ؟ قالوا قلت ل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القصاص > باب الدية في قتل الخطأ والعفو فيها
فأمر به فودي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القصاص > باب الدية في قتل الخطأ والعفو فيها