عدد النتائج : 618
في البحث عن (طلاق بائن بينونة كبرى)
أنهما قالا في الرجل يطلق البكر ثلاثا لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
أن رجلا سأل ابن عباس أن رجلا طلق امرأته مائة فقال ثلاث تحرمها عليه وسبعة وتسعون في رقبته إنه اتخذ آيات الله هزوا
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
أن رجلا قال لابن عباس رجل طلق امرأته مائة فقال عصيت ربك وبانت منك امرأتك لم تتق الله فيجعل لك مخرجا من يتق الله يجعل له مخرجا قال الله تعالى ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن )
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
أنه قال فيمن طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة قال ( ثلاث تبينها منك وسائرها عدوان
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو فسأله عن رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يمسها قال عطاء فقلت له طلاق البكر واحدة ؟ فقال عبد الله ( إنما أنت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره )
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
قال في الرجل يطلق البكر ثلاثا إنها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
المطلقة ثلاثا لها النفقة والسكنى
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
قالا في المطلقة ثلاثا ( لها السكنى والنفقة
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
المطلقة ثلاثا لها النفقة والسكنى
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته البتة فتزوجت زوجا فطلقها قبل أن يدخل بها أترجع إلى زوجها الأول ؟ قال لا حتى يذوق عسيلتها ما ذاق صاحبها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الزجر عن تزويج المطلقة البائنة بعد تزويجها زوجا آخر الزوج الأول قبل أن يذوق عسيلتها الزوج الثاني
في رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجت زوجا غيره فطلقها قبل أن يدخل بها ثم أراد الأول أن يتزوجها قال لا حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الزجر عن تزويج المطلقة البائنة بعد تزويجها زوجا آخر الزوج الأول قبل أن يذوق عسيلتها الزوج الثاني
أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فلم يستطع أن يمسها ففارقها فأراد رفاعة أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان طلقها فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه أن يتزوجها وقال لا تح
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر البيان بأن هذا الزجر زجر حتم لا زجر ندب
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل للأول ؟ قال لا حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الإخبار عن نفي جواز تزويج المرء امرأته المطلقة قبل أن تذوق عسيلة غيره وإن انقضت عدتها
أنه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أردت بها ؟ قال واحدة قال آلله ؟ قال آلله قال هي على ما أردت
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب الرجعة > ذكر الخبر الدال على أن طلاق المرء امرأته ما لم يصرح بالثلاث في نيته يحكم له بها
سئل عن رجل كانت تحته امرأة فطلقها ثلاثا فتزوجت بعده رجلا فطلقها قبل أن يدخل بها أتحل لزوجها الأول ؟ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حتى يكون الآخر قد ذاق من عسيلتها وذاقت من عسيلته
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > يحيى بن يزيد الهنائي عن أنس
سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا فمات عنها قبل أن يدخل بها هل يتزوجها الأول ؟ قال لا حتى يذوق عسيلتها
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > يحيى بن يزيد الهنائي عن أنس
سأل ابن عباس يوما رجل وأنا عنده فقال يا أبا عباس إني طلقت امرأتي ثلاثا فقال ابن عباس عصيت ربك وحرمت عليك امرأتك ولم تتق الله فيجعل لك مخرجا يطلق أحدكم ثم يقول يا أبا عباس قال الله ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن ) وهكذا كان ابن عباس
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
كنت جالسا مع ابن عباس يوما فأتاه رجل فقال يا أبا عباس إني طلقت امرأتي ثلاثا ثم ذكر مثل حديث أيوب وقال قال الله ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن )
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
كنت عند ابن عباس إذ جاءه رجل فقال إنه طلق الجزء الثالث عشر امرأته ثلاثا فسكت حتى ظننت أنه رادها إليه ثم قال ينطلق أحدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وإن الله تعالى قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا عصيت ربك وبانت منك امرأتك قال الله عز وجل (
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
أن رجلا سأل ابن عباس فقال إنه طلق امرأته مائة فقال عصيت ربك وبانت منك امرأتك فلم تتق الله فيجعل لك مخرجا ويرزقك من حيث لا تحتسب وقرأ ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في عدتهن )
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
أنه سمع عبد الله بن عمر سأله رجل عن رجل كانت له امرأة فطلقها ثلاثا فبانت منه ثم تزوجها آخر بعده فأجاف عليها الباب وأرخى الستر ووضع الجمار ثم طلقها هل تحل لزوجها ؟ قال ابن عمر إني لجالس إلى هذه السارية ورسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر إذ جاءه ر
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي > رزين بن سليمان الأحمري عن ابن عمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها رجل فطلقها قبل أن يدخل بها قال لا تحل للأول حتى يذوق العسيلة عسيلتها
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي > رزين بن سليمان الأحمري عن ابن عمر
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها آخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل أن يدخل بها هل تحل للأول ؟ قال لا حتى يذوق العسيلة
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي > رزين بن سليمان الأحمري عن ابن عمر
فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يراجعها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب في طلاق السنة
أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب ما يحل المطلقة ثلاثا
فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك ولا يراك فإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو الجهم فلا يضع
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب فيمن قال إن المطلقة البائن لا نفقة لها ولا سكنى