عدد النتائج : 64
في البحث عن (نية غير الظهار)
فهل يؤخذ بالطلاق مع الظهار إذا نوى به الطلاق فقط أو يؤخذ بالظهار فقط
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الظهار وأحكامه وما يتعلق به
ساقاه بلفظ الإجارة
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب المساقاة > فصل في بيان الأركان الثلاثة الأخيرة ولزوم المساقاة وهرب العامل
( قال أنت طالق كظهر أمي ولم ينو به ) شيئا ( أو نوى ) بجميعه ( الطلاق أو الظهار أو هما )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الظهار > توقيت الظهار
نوى ( الظهار بأنت طالق و ) نوى ( الطلاق بكظهر أمي )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الظهار > توقيت الظهار
(قال أنت طالق كظهر أمي ولم ينو به شيئا أو نوى بجميعه الطلاق أو الظهار أو هما )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الظهار > توقيت الظهار
خرج كظهر أمي عن الصراحة وقد نوى به الطلاق
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الظهار > توقيت الظهار
قال أنت علي كظهر أمي طالق وأراد الظهار والطلاق
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الظهار > توقيت الظهار
قال لزوجته أنت علي حرام هذا الشهر والثاني والثالث مثل لبن أمي
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الظهار > توقيت الظهار
تظاهر الرجل من امرأته يريد طلاقها أو يريد تحريمها بلا طلاق
الأم للشافعي > من يجب عليه الظهار ومن لا يجب عليه > الظهار
قال أنت علي كظهر أمي يريد طلاقا واحدا أو ثلاثا أو طلاقا بلا نية عدد
الأم للشافعي > من يجب عليه الظهار ومن لا يجب عليه > ما يكون ظهارا وما لا يكون
قال أنت علي كظهر أمي يريد الطلاق
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الظهار > باب ما يكون ظهارا وما لا يكون ظهارا
لا ينصرف صريح الطلاق وكناياته بالنية إلى الظهار ولا ينصرف صريح الظهار بالنية إلى الطلاق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدتي الإنشاء والخبر > فصل أقسام الإنشاء > المسألة الأولى قال القائل لامرأته أنت علي كظهر أمي
قال لزوجته أنت علي حرام
شرح مسلم للنووي > كتاب الطلاق > باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق
لو ترك إصابتها أربعة أشهر قصد الإضرار بها من غير ظهار صار موليا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب من يجب عليه الظهار ومن لا يجب عليه > مسألة كل زوج جاز طلاقه وجرى عليه الحكم من بالغ جرى عليه الظهار حرا كان أو عبدا أو ذميا
ولو تظاهر يريد طلاقا كان طلاقا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب من يجب عليه الظهار ومن لا يجب عليه > مسألة كل زوج جاز طلاقه وجرى عليه الحكم من بالغ جرى عليه الظهار حرا كان أو عبدا أو ذميا
ولو قال كأمي أو مثل أمي وأراد الكرامة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب ما يكون ظهارا وما لا يكون ظهارا
قال أنت علي كظهر أمي يريد الطلاق
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب ما يكون ظهارا وما لا يكون ظهارا