-
29
عدد النتائج : 97
في البحث عن (شرط صحة الكفارة النية في ( التكفير ) في الظهار)
ومن وجبت عليه كفارتا ظهار فأعتق رقبتين لا ينوي عن إحداهما بعينها
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في الكفارة
أعتق عنهما رقبة واحدة أو صام شهرين ( من وجبت عليه كفارتا ظهار )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في الكفارة
أعتق عن ظهار وقتل ( رقبة واحدة )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في الكفارة
صام يوما في قضاء رمضان عن يومين
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في الكفارة
نوع الكفارة من ظهار أو يمين
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
نوى ) المظاهر الذي لزمه كفارتان أو أكثر ( لكل ) من الكفارتين مثلا ( عددا ) من المخرج دون الواجب كما لو أطعم ثمانين ونوى لكل كفارة أربعين أو لواحدة خمسين وواحدة ثلاثين
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
أخرج الجملة ( عن الجميع ) أي جميع الكفارات من غير نية تشريك في كل مسكين
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
ترتبت عليه كفارتان فأطعم ثمانين مسكينا ونوى لكل واحدة أربعين أو لواحدة خمسين وللأخرى ثلاثين وعين صاحبة كل عدد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
أخرج ثمانين مدا عن كفارتين ونوى أن الجملة كفارة عن المرأتين من غير تشريك في كل مسكين
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
أعتق ثلاثا ) من العبيد ( عن ثلاث ) من أربع ظاهر منهن ولم يعين من أعتق عنها منهن
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
ماتت واحدة منهن ) أو أكثر ( أو طلقت ) قبل إخراج الرابعة ( المظاهر منها )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
ماتت واحدة منهن أو طلقت قبل إخراج الرابعة ( المظاهر منها )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
والنية شرط في صحة الكفارة ( الظهار )
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ظاهر من زوجته مرارا > فصل شرط النية في صحة كفارة الظهار
اجتمعت عليه كفارات من جنس واحد لم يجب تعيين سببها
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ظاهر من زوجته مرارا > فصل شرط النية في صحة كفارة الظهار
لو كان مظاهرا من أربع نساء فأعتق عبدا عن ظهاره
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ظاهر من زوجته مرارا > فصل شرط النية في صحة كفارة الظهار
عليه كفارة واحدة لا يعلم سببها فكفر كفارة واحدة
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ظاهر من زوجته مرارا > فصل شرط النية في صحة كفارة الظهار
علم أن عليه صوم يوم لا يعلم أمن قضاء هو أو نذر
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ظاهر من زوجته مرارا > فصل شرط النية في صحة كفارة الظهار
عليه صوم ثلاثة أيام لا يدري أهي من كفارة يمين أو قضاء أو نذر
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ظاهر من زوجته مرارا > فصل شرط النية في صحة كفارة الظهار
على رجل كفارتان فأعتق عنهما عبدين لم يخل من أربعة أحوال
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ظاهر من زوجته مرارا > فصل كانت على رجل كفارتان فأعتق عنهما عبدين
ولا يجزئ إطعام وعتق وصوم إلا بنية
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الظهار > فصل في كفارة الظهار > فصل ولا يجزئ إطعام وعتق وصوم إلا بنية الكفارة
كان عليه كفارات من جنس واحد
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الظهار > فصل في كفارة الظهار > فصل ولا يجزئ إطعام وعتق وصوم إلا بنية الكفارة
كانت ) الكفارات ( من أجناس كظهار وقتل وجماع في ) نهار ( رمضان ويمين
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الظهار > فصل في كفارة الظهار > فصل ولا يجزئ إطعام وعتق وصوم إلا بنية الكفارة