-
37
عدد النتائج : 472
في البحث عن (مسكن المعتدة)
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها إذا انقضت عدتك فآذنيني قالت فخطبني خطاب جمع خاطب فيهم معاوية وأبو الجهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن معاوية خفيف الحال أي فقير وأبو الجهم يضرب النساء أو فيه شدة على النساء ولكن عليك بأسامة بن زيد
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب ما نهي عنه من سوم الرجل على سوم أخيه وخطبته على خطبة أخيه
حدثتني فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا فأمر لها بنفقة فاستقلتها وكان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه نحو اليمن فانطلق خالد بن الوليد في نفر من بني مخزوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة فقال يا رسول الله إن أبا عمرو بن حف
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
سألت فاطمة بنت قيس فأخبرتني أن زوجها المخزومي طلقها وأنه أبى أن ينفق عليها فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نفقة لك انتقلي إلى ابن أم مكتوم فكوني عنده فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
أن فاطمة بنت قيس أخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فأخبرته أنه طلقها ثلاثا وخرج إلى بعض المغازي وأمر وكيلا له أن يعطيها بعض النفقة فاستقلتها فانطلقت إلى إحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وهي عندها فقالت يا رسول الله هذه فاطم
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
كنت عند الأسود بن يزيد في المسجد الأعظم ومعنا الشعبي فذكروا المطلقة ثلاثا فقال الشعبي حدثتني فاطمة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها لا سكنى لك ولا نفقة قال فرماه الأسود بحصاة قال ويلك أتحدث بمثل هذا ؟ قد رفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال لسنا
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
أنه لم يجعل لها حين طلقها زوجها سكنى ولا نفقة
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
أن زوجها طلقها ثلاثا فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكنى قال فأخبرت بذلك النخعي فقال قال عمر بن الخطاب وأخبر بذلك لسنا بتاركي آية من كتاب الله تعالى وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقول امرأة لعلها أوهمت سمعت رسول الله صلى الله عليه و
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فأرسلت عائشة إلى مروان وهو أمير المدينة ( أن اتق الله واردد المرأة إلى بيتها ) فقال مروان في حديث سليمان ( إن عبد الرحمن غلبني ) وقال في حديث القاسم ( أما بلغك حديث فاطمة بن
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
كانا يقولان في المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها زوجها ( لا نفقة لهما وتعتدان حيث شاءتا )
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
قلت يا رسول الله إن زوجي طلقني وإنه يريد أن يقتحم قال انتقلي عنه
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند ابن أ
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر إنما زجر إذا ركن أحدهما إلى صاحبه وهو العلة التي ذكرناها
أن زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة ولا سكنى قال فذكرت ذلك لإبراهيم النخعي فقال قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امرأة لها النفقة والسكنى
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر عدم إيجاب السكنى والنفقة للمطلقة ثلاثا على زوجها
طلقني زوجي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سكنى لك ولا نفقة
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
أن أبا عمرو بن حفص طلقها ثلاثا وأمر لها بنفقة واستقلتها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه نحو اليمن فانطلق خالد بن الوليد في نفر من بني مخزوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة فقال يا رسول الله إن أبا عمرو بن حفص طلق فاطمة ثلاثا فهل
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر العلة التي من أجلها أمر صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم
أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند ا
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب العدة > ذكر العلة التي من أجلها أمرت فاطمة بنت قيس بالانتقال إلى بيت ابن أم مكتوم
عن ابن عباس والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج قال نسخ أجل الحول بأن جعل أجلها أربعة أشهر وعشرا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة
قدمت المدينة فسألت عن أعلم أهلها فدفعت إلى سعيد بن المسيب فسألته عن المبتوتة فقال تعتد في بيت زوجها فقلت فأين حديث فاطمة بنت قيس؟ فقال هاه ووصف أنه تغيظ وقال قتلت فاطمة الناس وكان للسانها ذرابة فاستطالت على أحمائها فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ت
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب في سكنى المطلقة
أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم ألبتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فأرسلت عائشة رضي الله عنها إلى مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المرأة إلى بيتها فقال مروان في حديث سليمان إن الجزء الثالث عبد الرحمن غلبن
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب في سكنى المطلقة
أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول اتق الله يا فاطمة فقد علمت في أي شيء كان ذلك
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب في سكنى المطلقة
أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة فإن زوجها خرج في طلب أعبد له حتى إذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت قال رسول الله صلى الله ع
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب في سكنى المتوفى عنها ونفقتها
عن أبيه قال في المرأة البادية يتوفى عنها زوجها إنها تنثوي حيث ينثوي أهلها
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب في سكنى المتوفى عنها ونفقتها
لا يصلح للمرأة تبيت ليلة واحدة إذا كانت في عدة وفاة أو طلاق إلا في بيتها
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب في سكنى المتوفى عنها ونفقتها
فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك ولا يراك فإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو الجهم فلا يضع
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب فيمن قال إن المطلقة البائن لا نفقة لها ولا سكنى
المعتدة تنتقل لأجل الضرر
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب فيمن قال إن المطلقة البائن لا نفقة لها ولا سكنى
لم يجعل لها سكنى ولا نفقة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب فيمن قال لها السكنى والنفقة
فقالت أين يا رسول الله؟ فقال إلى ابن أم مكتوم وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها أنكحها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب لا تخرج المطلقة من بيتها حتى تنقضي عدتها إلا إن اضطرت إلى ذلك
ما لفاطمة خير أن تذكر هذا الحديث قال تعني قولها لا سكنى ولا نفقة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب لا تخرج المطلقة من بيتها حتى تنقضي عدتها إلا إن اضطرت إلى ذلك