الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 27 في البحث عن (فصل القاضي في المنازعات (الخصومات) صلح أو إجبار)

( ولا يدعو ) القاضي ( لصلح ) بين الخصمين ( إن ظهر وجه ) أي وجه الحق حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

( ولا يدعو القاضي لصلح بين الخصمين إن ظهر وجه أي وجه الحق ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

صحت الولاية وكانت عامة ( ولاية القضاء ) المغني لابن قدامة > كتاب القسمة > فصل الألفاظ التي تنعقد بها ولاية القضاء

( ويلزم ) القاضي ( بها ) أي بسبب الولاية كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > فصل وتفيد ولاية الحكم العامة

لم يقل الشهود غصبها ولم يقر الذي هي في يديه ولكنه قال اشتريتها من فلان فأردت أن يقضي بالجارية للذي أقام البينة هل يستحلفه بالله ما بعته ولا أذنت له فيه ولم يدع ذو اليد شيئا من ذلك المبسوط > كتاب الغصب > الواجب على الغاصب

الرجل يجبره السلطان على الطلاق والعتاق فيطلق أو يعتق وهو كاره المبسوط > كتاب الإكراه

العنين إذا أكرهه القاضي على الفرقة بعد مضي المدة أو المولى بعدها المبسوط > كتاب الإكراه > باب ما يكره عليه اللصوص غير المتأولين

وتفيد ولاية حكم عامة أي لم تفد بحال دون أخرى ( النظر في أشياء والإلزام بها ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > فصل تفيد ولاية حكم عامة النظر في أشياء والإلزام بها

طلب المرتهن بيعه فأبى الراهن نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل فيما يترتب على لزوم الرهن > لو شرط الراهن والمرتهن وضع المرهون عند عدل

ثبتت الولاية وكانت عامة استفاد بها النظر في عشرة أشياء ( القضاء ) الإنصاف > كتاب القضاء

سمعت بطلاق زوجها إياها ثلاثا ولا تقدر على منعه إلا بقتله البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > باب كتاب القاضي إلى القاضي وغيره > القضاء بشهادة الزور في العقود والفسوخ

المشتري بخيار أراد الرد في المدة فاختفى البائع فطلب المشتري من القاضي أن ينصب خصما عن البائع ليرده عليه البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > باب كتاب القاضي إلى القاضي وغيره > القضاء على المسخر

كفل بنفسه على أنه لو لم يواف به غدا فدينه على الكفيل فغاب الطالب في الغد فلم يجده الكفيل حتى مضى الغد البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > باب كتاب القاضي إلى القاضي وغيره > القضاء على المسخر

ما يجبر فيه المالك على بيع ملكه الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > كتاب البيع > ما يجبر فيه المالك على بيع ملكه

ومتى فصل صلى الله عليه وسلم بين اثنين في دعاوى الأموال أو أحكام الأبدان ونحوها بالبينات أو الإيمان والنكولات ونحوها أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة تصرفه بالقضاء وبين قاعدة تصرفه بالفتوى

وكل ما تصرف فيه صلى الله عليه وسلم في العبادات بقوله أو بفعله أو أجاب به سؤال سائل عن أمر ديني فأجابه فيه أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة تصرفه بالقضاء وبين قاعدة تصرفه بالفتوى

كانت ولايته عامة مطلقة التصرف في جميع ما تضمنته ( القاضي ) الأحكام السلطانية > الباب السادس في ولاية القضاء > فصل لا تخلو ولاية القاضي من عموم أو خصوص

الفرق بين نظر المظالم ونظر القضاء في التشاجر والتنازع الأحكام السلطانية > الباب السابع في ولاية المظالم > فصل إذا نظر في المظالم من انتدب لها

فصل التشاجر في حقوق الأملاك من الشفعة والمياه والحدود والاستطراق والعمل بشواهد الأبنية (من ظائف القاضي باعتبار النظر ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > فصل شروط ولاية القضاء > فصل النظر

فصل التنازع بين الخصوم كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > ضم الشهادات وحفظها

التوثقة للمتنازعين فيما يثبت عنده من الحقوق كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > ضم الشهادات وحفظها

ترافع إليه خصمان في غير محل ولايته لم يكن له الحكم بينهما بحكم ولايته إلا بتراضيهما به (القاضي ) المبدع في شرح المقنع > كتاب القضاء > باب حكم كتاب القاضي إلى القاضي > الكتاب من غير ذكر المرسل إليه

القاضي يجب عليه العدل بين الخصمين في لحظه ولفظه تفسير السعدي > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق

من ادعى على غيره حقا ودعاه إلى الحاكم فعليه إجابته أحكام القرآن للجصاص > ومن سورة النور > باب لزوم الإجابة لمن دعي إلى الحاكم

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فقام إلى ظل شجرة فجلس في ظلها فقام إليه عيينة بن بدر والأقرع بن حابس فطلب عيينة بدم عامر بن الأضبط وهو سيد قيس والأقرع بن حابس يرد عن محلم بن جثامة وهو سيد خندف فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقوم عامر بن الأضبط هل الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الأخبار الدالة على أن للقاضي أن يصلح بين الخصمين

انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شيء كان بين ناس من الأنصار ليصلح بينهم الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الأخبار الدالة على أن للقاضي أن يصلح بين الخصمين

ردوا الخصوم حتى يصطلحوا فإن فصل القضاء يحدث بين القوم الضغائن الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الأخبار الدالة على أن للقاضي أن يصلح بين الخصمين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب