الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 31 في البحث عن (آثار الإقرار في حالة الصحة)

أقر الرجل في مرض موته بديون وعليه ديون في صحته وديون لزمته في مرضه بأسباب معلومة نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب إقرار المريض

ولا يجوز للمريض أن يقضي دين بعض الغرماء دون البعض نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب إقرار المريض

( أقر السيد ) في صحته أو مرضه ( بوطء ) لأمته مع الإنزال حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام أم الولد

السيد إذا أقر في صحته أو مرضه بوطء أمته وأنه أنزل وأتت بولد كامل لستة أشهر فأكثر من يوم الوطء وادعت أنه منه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام أم الولد

( أقر ) سيد ( مريض بإيلاد ) لجاريته في صحته أو مرضه ولا ولد له منها ولا من غيرها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام أم الولد

شهدت بينة على إقراره في صحته أنه أولدها أو أعتقها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام أم الولد

خلف ابنين فأقر الأكبر بأخوين فصدقه الأصغر في أحدهما ( الميراث ) المغني لابن قدامة > كتاب الفرائض > باب ذوي الأرحام > مسألة مات وخلف ابنين فأقر أحدهما بأخ > فصل خلف ابنين فأقر الأكبر بأخوين فصدقه الأصغر في أحدهما

( ويقبل إقراره ) أي الوكيل ( بأنه تصرف في كل ما وكل فيه ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوكالة > فصل الوكيل أمين لا ضمان عليه

إقرار الصحيح للوارث ولغير الوارث بالدين المحلى بالآثار > كتاب الإقرار > مسألة إقرار المريض

أقر المريض أن على أبيه لفلان ألف درهم دينا وفي دار لأبيه وعلى المريض دين معروف في الصحة المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار في غير المرض

رجل أربعة آلاف درهم مضاربة فخرج بها إلى خراسان وأشهد عند خروجه أن هذا المال مال صاحب الأربعة الآلاف ليس لأحد فيها حق ثم أقبل فتوفي في الطريق فأشهد عند موته أيضا بذلك ثم إن رجلا جاء بصك فيه ألف مثقال مضاربة مع هذا الرجل له بها بينة وهي قبل الأربعة الآلاف ب المبسوط > كتاب المضاربة

حدث على الميت دين بسبب حفره حيا بئرا تعدى به وعليه دين آخر لآخر تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الإقرار

أقر في مرضه بدين لزيد ثم بعين لعمرو ومات ولا مال له غيرها تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الإقرار

أقر الوارث المشاركة في الإرث وهما مستغرقان كزوجة وابن أقر لها بدين على أبيه وهي مصدقة له تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الإقرار

ادعى إنسان على الوارث أن مورثه أوصى له بثلث ماله مثلا وآخر بأن له عليه دينا مستغرقا وصدق الوارث مدعي الوصية ثم مدعي الدين المستغرق أو بالعكس أو صدقهما معا تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الإقرار

إقرار الصحيح منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

أقر له في صحته إذا لم تقم عليه بينة حتى هلك ( الوارث ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

الرجل يموت ويترك عمه وأمه وتقوم الأم بدين لها كأن أقر لها به في صحته منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

إقرار الرجل لوارثه بالدين في الصحة منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

( أقر في صحته بدين ) لشخص ( وفي مرضه ) بدين ( لآخر ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار

( أقر في صحته أو مرضه ) بدين لشخص ( وأقر وارثه بعد موته ) بدين ( لآخر ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار

أقر بطلاق امرأته في صحته الإنصاف > كتاب الإقرار

إذا اشترى جارية بدار الإسلام واستولدها ثم رجع إلى دار الحرب فاسترق الحربي البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب العتق > باب الاستيلاد

( المريض ) إقراره بدين البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الإقرار > باب إقرار المريض

أقر بدين ثم بوديعة ( المريض ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الإقرار > باب إقرار المريض

أقر لأخيه وهو وارثه ثم جاءه ابن ومات الاختيار لتعليل المختار > كتاب الإقرار > فصل الإقرار حال الصحة والمرض

كل إقرار نفذ في جميع المال كان لزومه في المرض والصحة سواء كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة الإقرار في الصحة والمرض سواء

إقراره للوارث في الصحة كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة الإقرار في الصحة والمرض سواء

قال فيها لوكيله هذه الألف لقطة فتصدق بها المبدع في شرح المقنع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > فصل قال غصبت هذا العبد من زيد لا بل من عمرو

أعتق عبدا أو وهبه وليس له سواه ثم أقر بدين المبدع في شرح المقنع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > فصل قال غصبت هذا العبد من زيد لا بل من عمرو

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب