عدد النتائج : 260
في البحث عن (القضاء بالإقرار)
مات وله في يد رجل أربعة آلاف درهم وديعة فقال المستودع هذا ابن الميت لا وارث له غيره
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب أدب القاضي > باب التحكيم > فصل في القضاء بالمواريث
أقر القاطع والآخذ بما أقر به القاضي
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب أدب القاضي > باب التحكيم > فصل آخر قال القاضي قضيت على هذا بالرجم أو بالقطع أو بالضرب
أقر القاطع أو الآخذ في هذا الفصل بما أقر به القاضي
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب أدب القاضي > باب التحكيم > فصل آخر قال القاضي قضيت على هذا بالرجم أو بالقطع أو بالضرب
شهد شاهدان أنه أقر أنها كانت في يد المدعي
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الشهادات > باب الاختلاف في الشهادة > فصل في الشهادة على الإرث
أقر بقتل خطأ ولم يرفعوا إلى القاضي إلا بعد سنين
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب المعاقل > لا تعقل العاقلة جناية العبد ولا ما لزم بالصلح أو باعتراف الجاني
الدية بالإقرار بالقتل الخطأ
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > وجوب الدية > كيفية وجوب الدية
القاتل مكاتبا فقتل أجنبيا خطأ
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > وجوب الدية > صفة الواجب بجناية العبد
أقر بالحق في مجلس القاضي وحكم عليه من غير أن يشهد على إقراره وأنكر الخصم إقراره بعد الحكم عليه بالحق
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
الشهادة على الإقرار من كاتب وثيقة قال لرجلين اشهدا بأن ما فيها خطي ، أو بأن ما فيها في ذمتي
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
ادعت المرأة على زوجها بطلاق فأنكره فأقامت شاهدا فأقر به
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
ادعى العبد على سيده أنه أعتقه فأنكر فأقام شاهدا فأقر السيد به
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
ادعى على إنسان بالقذف فأنكر فأقام شاهدا عليه فأقر به
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
ادعت امرأة على رجل أنه تزوج بها فأقر بذلك بعد إنكاره وإقامة الشاهد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
ادعى رجل على امرأة أنه تزوجها فصدقته المرأة بعد إنكارها وإقامة الشاهد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
النكاح فإنه لو أقر به المدعى عليه المنكر بعد إقامة الشاهد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
(شهد) على مكلف رشيد (بإقرار) أي بأنه أقر سابقا أن هذا الشيء لفلان وهو ينازعه الآن ويدعي أنه لي
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
(شهد على مكلف رشيد بإقرار أي بأنه أقر سابقا أن هذا الشيء لفلان وهو ينازعه الآن ويدعي أنه لي)
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
قتلهم متفرقا ، وأشكل الأول ، أو ادعى كل ولي أنه الأول ، ولا بينة لهم ، فأقر القاتل لأحدهم
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > باب القود > مسألة قتل رجل اثنين واحدا بعد واحد
ادعى جناية عمد ، وقال عفوت عن القصاص فيها
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة وجوب المال في الجنايات دون القود > فصل ادعى جناية عمد وقال عفوت عن القصاص فيها
للحاكم أن يحكم بالبينة والإقرار في مجلس حكمه ، إذا سمعه معه شاهدان ،
المغني لابن قدامة > كتاب القضاء > فصل للحاكم أن يحكم بالبينة والإقرار في مجلس حكمه
شهد أحدهم) أي الورثة (ولو مع فسقه بعفو بعضهم)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب استيفاء القصاص
ادعت نصرانية) ويهودية أو غيرها من الكوافر (أو) ادعى (ورثتها أن جنينها من مسلم من وطء شبهة أو زنا (الدية)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب مقادير دية النفس > فصل وإن كان الجنين مملوكا
والحكم بالإقرار (القضاء)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل للقاضي أن يبدأ بالمحبوسين
الحكم بالإقرار والبينة في مجلسه (القاضي)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إذا جاء إلى الحاكم خصمان سن أن يجلسهما بين يديه
(فإن لم يسمعه) أي الإقرار والبينة (معه) أي مع الحاكم (القضاء)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إذا جاء إلى الحاكم خصمان سن أن يجلسهما بين يديه
(وإن ثبت الحق بإقرار) المدعى عليه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب كتاب القاضي إلى القاضي > فصل وإذا حكم عليه المكتوب إليه بما ثبت من الحق عند القاضي الكاتب
(ويثبت القود بإقراره مرة)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده
قال (لك علي مائة في ذمتي أو لم يقل في ذمتي ثم أحضرها) أي المائة (وقال هذه هي التي أقررت بها وهي وديعة كانت لك عندي فقال المقر له هذه وديعة والتي أقررت بها غيرها
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > فصل وإذا أقر له بمائة درهم دينا أو قال وديعة أو غصبا ثم سكت سكوتا يمكنه الكلام فيه
بحث في الكتب

