عدد النتائج : 50
في البحث عن (القضاء بقول أهل المعرفة)
اختلفا في حملها ( القتل عمدا )
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > مسألة كان القتل عمدا فالدية على مال القاتل > فصل اختلفا في حملها الدية في القتل العمد
وإن ألقت مضغة فشهد ثقات من القوابل أن فيه صورة خفية ( الدية )
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > مسألة دية الجنين إذا سقط من الضربة ميتا > الفصل الثاني تجب الغرة إذا سقط الجنين من الضربة
وإن شهدت أنه مبتدأ خلق آدمي ( الدية )
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > مسألة دية الجنين إذا سقط من الضربة ميتا > الفصل الثاني تجب الغرة إذا سقط الجنين من الضربة
جنى على رأسه جناية ذهب بها بصره
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة في العينين الدية > فصل جنى على رأسه جناية ذهب بها بصره
( وإن ذهب بصره ) أي المجني عليه ( أو ) ذهب ( سمعه فقال عدلان من أهل الخبرة ) بالطب ( لا يرجى عوده )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب دية الأعضاء ومنافعها
اندملت الجراحة واستمرت الحمى حتى مات فإن قال عدلا طب إنها من الجرح فالقود
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الجراح > فصل في اجتماع مباشرتين
قلع ) شخص ولو غير مثغور ( سن صغير ) أو كبير
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الجراح > باب كيفية القصاص
ادعى الزوال من إحدى الأذنين
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الديات > فصل الديات الواجبة فيما دون النفس > فرع موجب إزالة المنافع
انفصل ميتا بجناية ) على أمه الحية ( الجنين )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الديات > فصل في جناية الرقيق
(ادعى رجل ثوبا في يد رجل أنه ملكه بأنه نسجه في ملكه وأقام على ذلك بينة وأقام صاحب اليد بينة على مثل ذلك )
فتح القدير > كتاب الدعوى > باب ما يدعيه الرجلان
ادعى رجل ثوبا في يد رجل أنه ملكه بأنه نسجه في ملكه وأقام على ذلك بينة وأقام صاحب اليد بينة على مثل ذلك
فتح القدير > كتاب الدعوى > باب ما يدعيه الرجلان
( و ) يجرب ( النطق ) المدعى نقصه بجناية ( بالكلام اجتهادا )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
( أوضح في باقي البدن ) كساعد وصدر ( أو قطع بعض مارن )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > فصل فيما يعتبر في قود الأطراف والجراحات والمعاني مع ما يأتي
(أوضح في باقي البدن كساعد وصدر أو قطع بعض مارن )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > فصل فيما يعتبر في قود الأطراف والجراحات والمعاني مع ما يأتي
أسبق القطع كسر ) أي من الجاني ( يوجب القصاص )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > فصل فيما يعتبر في قود الأطراف والجراحات والمعاني مع ما يأتي
( قلع ) شخص ولو غير مثغور ( سن صغير ) أو كبير
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > باب في كيفية القصاص
(قلع شخص ولو غير مثغور سن صغير أو كبير )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > باب في كيفية القصاص
( قلع شخص ولو غير مثغور سن صغير أو كبير )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الجراح > باب في كيفية القصاص
( قلع سن صغير ) أو كبير
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الديات > فصل في موجب ما دون النفس من جرح أو نحوه