عدد النتائج : 918
في البحث عن (الترجيح بين البينات)
كتب الرجل بقرض في ذكر حق ثم أقام بينة أن أصله كان
الأم للشافعي > باب الحوالة والكفالة في الدين > باب في الدين
أقر الرجل أن للرجل عليه ألف درهم سلفا ثم جاء بالبينة أنها مقارضة
الأم للشافعي > باب الحوالة والكفالة في الدين > باب في الدين
أقام الرجل على الرجل البينة بمال في ذكر حق من شيء جائز فأقام الذي عليه الدين البينة أنه من ربا وأنه قد أقر أنه قد كتب ذكر حق من شيء جائز
الأم للشافعي > باب الحوالة والكفالة في الدين > باب في الدين
أقام الرجل على الرجل البينة بألف درهم فأقام الذي عليه الألف البينة أنها من ربا
الأم للشافعي > باب الحوالة والكفالة في الدين > باب في الدين
اختلف المدبر وورثة من دبره في مال في يده فأقام المدبر البينة أنه أفاده بعد موت سيده والورثة البينة أنه أفاد ذلك المال قبل موت سيده
الأم للشافعي > أحكام التدبير > مال المدبر
قالت بينة السيد كاتبه في رمضان من سنة كذا وقالت بينة العبد كاتبه في شوال من تلك
الأم للشافعي > المكاتب > اختلاف السيد والمكاتب
قالت بينة العبد كاتبه في شهر رمضان من سنة كذا على ألف ولم تقل عتق ولا أدى وقالت بينة السيد كاتبه في شوال من تلك السنة على ألفين
الأم للشافعي > المكاتب > اختلاف السيد والمكاتب
أقام رجلان كل واحد منهما بينة أنه اشترى من هذه الدار شقصا وأراد أخذ شقص صاحبه بشفعته
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر الشفعة من الجامع من ثلاثة كتب متفرقة
رجلين تداعيا دابة وأقام كل واحد منهما البينة أنها دابته نتجها
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من جامع الدعوى والبينات
هلك نصراني وله ابنان مسلم ونصراني فشهد مسلمان للمسلم أن أباه مات مسلما وللنصراني مسلمان أن أباه مات نصرانيا
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من جامع الدعوى والبينات > باب الدعوى في الميراث من اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى
كانت دار في يدي رجل والمسألة على حالها فادعاها كل واحد من هذين المدعيين أنه ورثها من أبيه
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من جامع الدعوى والبينات > باب الدعوى في الميراث من اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى
أقام البينة أنه ورث هذه الأمة من أبيه وأقامت امرأة البينة أن أباه أصدقها إياها
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من جامع الدعوى والبينات > باب الدعوى في الميراث من اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى
العبد في يد رجل فأقام رجل بينة أنه له منذ سنين وأقام الذي هو في يديه البينة أنه له منذ سنة
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من جامع الدعوى والبينات > باب الدعوى في وقت قبل وقت
أقام بينة أنه اشترى هذا الثوب من فلان وهو ملكه بثمن مسمى ونقده وأقام الآخر البينة أنه اشتراه من فلان وهو يملكه بثمن مسمى ونقده
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من جامع الدعوى والبينات > باب الدعوى على كتاب أبي حنيفة
الدار في يدي رجل لا يدعيها فأقام رجل البينة أن نصفها له وآخر البينة أن جميعها له
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من جامع الدعوى والبينات > باب الدعوى على كتاب أبي حنيفة
أقام الخارج بينة وحكم له بها وصارت الدار في يده ثم أقام الداخل بينة
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة الأولى الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد > تنبيهات على قاعدة الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد > ما استثني من قاعدة الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد
حكم للخارج على صاحب اليد ببينة فانتزعت العين منه ثم أتى صاحب اليد ببينة
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > قاعدة كل المتلفات تعتبر فيها قيمة المتلف إلا الصيد > الفصل الأول في التقويم
إذا ادعى دارا في يد رجل وأقام بينة بملكها وأقام الداخل بينة أنها ملكه هل تسمع مطلقة ( الشهادة )
الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > باب الشهادات > المواضع التي يجب فيها ذكر السبب
تعارضت البينتان في الشهادة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين الشهادة والرواية > مسألة تعارضت البينتان في الشهادة
إذا تعارضت البينتان في الشهادة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين الشهادة والرواية > مسألة تعارضت البينتان في الشهادة
إذا تعارضت البينات في الشهادة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين الشهادة والرواية > مسألة تعارضت البينتان في الشهادة
ما يقع به الترجيح بين البينات عند التعارض
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقع به الترجيح بين البينات عند التعارض وقاعدة ما لا يقع به الترجيح
وترجح البينة المفصلة على المجملة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقع به الترجيح بين البينات عند التعارض وقاعدة ما لا يقع به الترجيح
شهادة إحداهما بحوز الصدقة قبل الموت وشهدت الأخرى برؤيته يخدمه في مرض الموت
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقع به الترجيح بين البينات عند التعارض وقاعدة ما لا يقع به الترجيح
شهادة إحداهما أنه أوصى وهو صحيح وشهدت الأخرى أنه أوصى وهو مريض
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقع به الترجيح بين البينات عند التعارض وقاعدة ما لا يقع به الترجيح
شهدت بأنه زنى عاقلا وشهدت الأخرى بأنه كان مجنونا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقع به الترجيح بين البينات عند التعارض وقاعدة ما لا يقع به الترجيح
ما يقع به الترجيح بين البينات عند التعارض
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقع به الترجيح بين البينات عند التعارض وقاعدة ما لا يقع به الترجيح