عدد النتائج : 20
في البحث عن (حلف على أمر واحد وعدد المقسم به مع ذكر حرف العطف)
فإن ذكر اسم الله تعالى ولم يذكر المقسم عليه حتى كرر اسم الله تعالى ثم ذكر المقسم عليه فإن لم يدخل بين الاسمين حرف العطف
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في ركن اليمين بالله تعالى
وإن أدخل بين القسمين حرف عطف بأن قال والله والرحمن لا أفعل كذا
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في ركن اليمين بالله تعالى
نوى كفارات متعددة بعدد ما ذكر من اليمين كان المحلوف عليه واحدا أو متعددا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
قال علي عهد الله وميثاقه وكفالته ثم حنث
المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة حلف بكل ألفاظ القسم كلها على شيء واحد فحنث
قال إن دخلت فأنت طالق إن دخلت فأنت طالق إن دخلت فأنت طالق فدخلت
فتح القدير > كتاب الأيمان > باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا
قال إن فعلت كذا فأنا بريء من الله ورسوله والله ورسوله بريئان منه ففعل
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان
قال إن فعلت كذا فأنا بريء من الله ورسوله والله ورسوله بريئان منه ففعل
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان
رجلا قال والله والله والله لا أكلم فلانا فكلمه
المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > من قال لها إن فعلت كذا فأنت طالق وقال لها ثانية
الحالف بعزة الله وعظمته وجلال الله (كفارته )
الذخيرة > كتاب الأيمان > الباب الثاني في الموجب للكفارة > الفصل الأول في الصريح والكناية
قال والسميع والعليم والحكيم
كتاب الاستذكار > كتاب النذور والأيمان > باب ما تجب فيه الكفارة من الأيمان > حديث من حلف بيمين فرأى غيرها خيرا منها
علي عهد الله وميثاقه وكفالته
كتاب الاستذكار > كتاب النذور والأيمان > باب ما تجب فيه الكفارة من الأيمان > حديث من حلف بيمين فرأى غيرها خيرا منها
قال هو يهودي وهو نصراني إن فعل كذا
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة التاسعة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل > ما تفرع علي قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل