-
48
-
26خروج الدم
عدد النتائج : 29
في البحث عن (شروط تذكية ما أيس من حياته)
إذا أشرفت المريضة على الموت لم تحل بالذكاة
المجموع شرح المهذب > باب الصيد والذبائح > السنة في الإبل النحر وفي البقر والغنم الذبح
أكلت الشاة نباتا مخضرا فصارت إلى أدنى الرمق فذبحت
المجموع شرح المهذب > باب الصيد والذبائح > السنة في الإبل النحر وفي البقر والغنم الذبح
وذبح ما خيف عليه الموت
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الذكاة > فصل ما يشترط للذكاة ذبحا كانت أو نحرا
وحل ما يذبحه غير مالكه بغير إذنه
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الذكاة > فصل ما يشترط للذكاة ذبحا كانت أو نحرا
ذبيحة الغير عند الخوف عليها
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الذكاة > فصل ما يشترط للذكاة ذبحا كانت أو نحرا
المعتبر في حل المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع
تفسير المنار > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة
تذكية ما نزل به الموت من الحيوان المباح أكله
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الثامن والثلاثون أن رجلا من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة بأحد فأصابها الموت
المتردية والمفروسة تدرك ذكاتها وهي تتحرك
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الثامن والثلاثون أن رجلا من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة بأحد فأصابها الموت
ذئب عدا على الجزء الخامس شاة فشق بطنها حتى انتثر قصبها فأدركت ذكاتها فذكيتها
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الثامن والثلاثون أن رجلا من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة بأحد فأصابها الموت
الأنعام إذا أصابتها الأمراض المتلفة (حكم تذكيتها )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الثامن والثلاثون أن رجلا من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة بأحد فأصابها الموت
قطع السبع حلقوم الشاة أو قسم صلبها أو شق بطنها فأخرج معاها أو قطع عنقها (حكم تذكيتها )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الثامن والثلاثون أن رجلا من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة بأحد فأصابها الموت
أدركت ذكاة الموقوذة والمتردية والنطيحة وهي تحرك يدا أو رجلا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الثامن والثلاثون أن رجلا من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة بأحد فأصابها الموت
المريضة التي لا يشك أنه مرض موت (حكم تذكيتها )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الثامن والثلاثون أن رجلا من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة بأحد فأصابها الموت
تذكية ما نزل به الموت من الحيوان المباح أكله
كتاب الاستذكار > كتاب الضحايا > باب ما يجوز من الذكاة في حال الضرورة > جواب الرسول للذي كان يرعى لقحة له بأحد فأصابها الموت
المتردية الجزء الخامس عشر والمفروسة تدرك ذكاتها وهي تتحرك
كتاب الاستذكار > كتاب الضحايا > باب ما يجوز من الذكاة في حال الضرورة > جواب الرسول للذي كان يرعى لقحة له بأحد فأصابها الموت
ذئب عدا على شاة فشق بطنها حتى انتثر فسقط منه شيء إلى الأرض
كتاب الاستذكار > كتاب الضحايا > باب ما يجوز من الذكاة في حال الضرورة > جواب الرسول للذي كان يرعى لقحة له بأحد فأصابها الموت
المريضة التي لا يشك في أنه مرض موت (حكم ذكاتها )
كتاب الاستذكار > كتاب الضحايا > باب ما يكره من الذبيحة في الذكاة > قول أبي هريرة في شاة ذبحت فتحرك بعضها
بلغ التردي أو النطح أو الضرب من الشاة حالا لا تعيش من مثله
كتاب الاستذكار > كتاب الضحايا > باب ما يكره من الذبيحة في الذكاة > قول أبي هريرة في شاة ذبحت فتحرك بعضها
أكلت الشاة نباتا مضرا فصارت إلى أدنى الرمق فذبحت (حكمه )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الضحايا > فصل شروط وأحكام الأضحية > من شروط الأضحية الذبح الذي يباح به الحيوان المقدور عليه
غلب على الظن أنها تهلك من ذلك بإصابة مقتل أو غيره (أي الاضحية )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الذبائح > الباب الأول في معرفة محل الذبح والنحر
تأثير الذكاة في البهيمة التي أشرفت على الموت من شدة المرض
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الذبائح > الباب الأول في معرفة محل الذبح والنحر
مأكولة السبع التي تحل بالذكاة
تفسير الماوردي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به
المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة الأنعام > قوله تعالى قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا
وذكاة ما أشرف على الموت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوكالة > باب إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاة تموت أو شيئا يفسد ذبح وأصلح ما يخاف عليه الفساد
وذكاة ما أشرف على الموت
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوكالة > باب إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاة تموت أو شيئا يفسد وأصلح ما يخاف عليه الفساد