عدد النتائج : 66
في البحث عن (إذا زجر حيوان الصيد المعلم انزجر)
أرسل المسلم كلبه فزجره مجوسي فانزجر بزجره
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الصيد > فصل في الجوارح
أرسله مجوسي فزجره مسلم فانزجر بزجره ( الكلب )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الصيد > فصل في الجوارح
لم يرسله أحد فزجره مسلم فانزجر فأخذ الصيد ( الكلب )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الصيد > فصل في الجوارح
اتبع الكلب الصيد بنفسه من غير أن يرسله أحد ثم زجره مسلم
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
الإرسال أو الزجر ( شروط الزكاة )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
أرسل مسلم كلبه وسمى فزجره مجوسي فانزجر
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
أرسل مسلم كلبه وترك التسمية عمدا فاتبع الصيد ثم زجره فانزجر
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
ولو لم يرسله أحد وانبعث بنفسه فاتبع الصيد فزجره مسلم وسمى فانزجر
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
أرسله مسلم وسمى وزجره رجل ولم يسم على زجره فأخذ الصيد وقتله ( الكلب المعلم للصيد )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
ويشترط لحل ما قتله الجارح كونه معلما وشرط تعليمه أربعة أمور
المجموع شرح المهذب > باب الصيد والذبائح > الاصطياد بجوارح السباع المعلمة
إذا استرسل فزجره صاحبه فانزجر ووقف ثم أغراه فاسترسل وقتل الصيد
المجموع شرح المهذب > باب الصيد والذبائح > أرسل من تحل ذكاته جارحة معلمة على صيد فقتلته
لم يسترسل الكلب عند الإرسال أو لم ينزجر عند الزجر
المجموع شرح المهذب > باب الصيد والذبائح > قتل الكلب الصيد أو أكل منه
إرسال الجارحة
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة سمى وأرسل كلبه أو فهده المعلم واصطاد وقتل ولم يأكل منه
أن يكون الجارح معلما
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة سمى وأرسل كلبه أو فهده المعلم واصطاد وقتل ولم يأكل منه
أرسل المسلم ) أو الكتابي ( كلبا فزجره المجوسي ) أو نحوه ( فزاد عدوه ) في عدوه ( حل صيده )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيد > فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية > الشرط الأول أن يكون الصائد من أهل الذكاة
تقدم ) التسمية بزمن ( يسير ) كالعبادات ( أو تأخر ) ( الصيد )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيد > فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية > فصل الشرط الرابع التسمية ولو بغير عربية
مسلما أرسل كلبه على صيد فزجره مجوسي فانزجر حتى أخذ الصيد
المبسوط > كتاب المناسك > باب الصيد في الحرم
أرسل المجوسي كلبا على صيد في الحرم فزجره مسلم محرم فانزجر فقتل الصيد
المبسوط > كتاب المناسك > باب الصيد في الحرم
أثار صيدا فأشلى عليه كلبه وهو مطلق فانشلى وصاد من غير أن يرسله من يده
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الذكاة > فرع صيد الجاهل لحدود الصيد
الرجل يكون معه الأكلب في غير مقاط ولا حبل إلا أنها تتبعه فيرسلها على الصيد حين يراه
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الذكاة > فرع صيد الجاهل لحدود الصيد
استرسل ) كلب مثلا بنفسه ( فأغراه صاحبه ) أو غيره ( فزاد عدوه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الصيد > فصل في بعض شروط الآلة والذبح والصيد
أرسله مسلم فزاد عدوه بإغراء نحو مجوسي
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الصيد > فصل في بعض شروط الآلة والذبح والصيد