عدد النتائج : 47
في البحث عن (التعشير لأهل الذمة)
إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على المسلمين عشور
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على اليهود والنصارى
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على النصارى واليهود
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على أهل الإسلام عشور
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث رجل رضي الله تعالى عنه
ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث رجل رضي الله تعالى عنه
ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث رجل من تغلب رضي الله تعالى عنه
معاملة الكفار فيما لم يتحقق تحريم عين المتعامل فيه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرهن > باب الرهن في الحضر
الحكمة في عدوله - صلى الله عليه وسلم - عن معاملة مياسير الصحابة إلى معاملة اليهود
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرهن > باب الرهن في الحضر
إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على المسلمين عشور
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
الخراج على اليهود والنصارى
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على اليهود والنصارى
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على النصارى واليهود
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
ومن أموال أهل الذمة نصف العشر
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
لعن الله سهيلا ثلاث مرار ، فإنه كان يعشر الناس في الأرض
المعجم الكبير > العشرة المبشرون بالجنة > علي بن أبي طالب > وما أسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
العشور (على من تجب)
كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر أحكام أهل الذمة في أموالهم > فصل أموالهم التي يتجرون بها من بلد إلى بلد
أعشر بني تغلب كلما أقبلوا وأدبروا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > زياد بن جرير الأسلمي > دخوله على عمر بن الخطاب بطيلسان
يا معشر العرب احمدوا الله إذ رفع عنكم العشور
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
يا معشر العرب احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
ليس على المسلمين عشور ، إنما العشور على أهل الذمة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
إنما العشور على اليهود والنصارى ، وليس على المسلمين عشور
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
إنما يعشر اليهود والنصارى
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
إنما العشور على اليهود وليس على المسلمين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
خذ من المسلمين من كلى أربعين دينارا دينارا ، ومن أهل الكتاب من كل عشرين دينارا دينارا إذا كانوا يديرونها ، ثم لا تأخذ منهم شيئا حتى رأس الحول
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
خذ [ممن ] مر بك من تجار المسلمين فيما يديرون من أموالهم من كل أربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ما نقص حتى يبلغ عشرين ، فإذا نقصت ثلث دينار فدعها لا تأخذ منها شيئا ، واكتب لهم براءة بما تأخذ منهم إلى مثلها من الحول
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
وخذ [ممن ] مر بك من تجار أهل الذمة فيما يظهرون من أموالهم ويديرون من التجارات من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ما نقص حتى يبلغ عشرة دنانير ، فإذا نقصت ثلث دينار فدعها لا تأخذ منها شيئا واكتب لهم براءة إلى مثلها من الحول بما تأخذ منهم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
من المسلمين من كل أربعين درهما درهم ، ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهم ، وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
من المسلمين من كل أربعين درهما درهم ، ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهم ، وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
بحث في الكتب

