-
114
-
146الورع المشروع -
36الورع الواجب
عدد النتائج : 181
في البحث عن (الورع عن الحرام)
لا تعجل بالرزق الحرام قبل أن يأتيك الحلال الذي قدر لك
تفسير فتح القدير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى " يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة "
درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ستة وثلاثين زنية
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن حنظلة بن الراهب رضي الله عنه
جمع مال الحرام وصرفه في بناء المساجد والمدارس
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الآداب > باب الشفقة والرحمة على الخلق
من أكلها وهو يعلم أنها سرقة فقد اشترك في إثم سارقها
المعجم الكبير > مسند النساء > باب الميم > ميمونة بنت سعد خادمة النبي صلى الله عليه وسلم
فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع
المعجم الأوسط للطبراني > باب العين > من اسمه علي > علي بن سعيد بن بشير الرازي
اتق المحارم تكن أعبد الناس
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري
لا ينبغي للحم نبت من سحت أن يدخل الجنة
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه منتصر > منتصر بن محمد المنتصر
ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الإيمان
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الإيمان > باب في كمال الإيمان
ثلاث من لم تكن فيه فليس مني ولا من الله
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأدب > باب ما جاء في حسن الخلق
الدين الورع في دين الله
الذخيرة > كتاب الفرائض > القسم الثالث من الكتاب كتاب الجامع > الجنس الثالث الأفعال > النوع الثالث والعشرون معاملة مكتسب الحرام
الورع مطلوب من كل أحد على الجملة (أوجه الورع )
الموافقات > كتاب المقاصد > القسم الأول مقاصد الشارع > النوع الثاني في بيان قصد الشارع في وضع الشريعة للإفهام > المسألة الرابعة ما ينبني على ما سبق من قواعد > سهولة التكاليف بما يسع الأمي تعقلها
معاملة من أكثر ماله حرام ولم يتحقق المأخوذ من ماله
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثالثة اليقين لا يزول بالشك يتدرج في هذه القاعدة قواعد
غلب على ظنه أن أكثر بيوعات أهل السوق لا تخلو عن الفساد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الثانية إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام > خرجت عن قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام مسائل > العاشرة غلب على ظنه أن أكثر بيوعات أهل السوق لا تخلو عن الفساد
وشراء لحم السلاخين
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الثانية إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام > خرجت عن قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام مسائل > العاشرة غلب على ظنه أن أكثر بيوعات أهل السوق لا تخلو عن الفساد
إذا اختلط الحلال بالحرام في البلد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الثانية إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام > خرجت عن قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام مسائل > العاشرة غلب على ظنه أن أكثر بيوعات أهل السوق لا تخلو عن الفساد
درجات الحلال والحرام
موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب الحلال والحرام > درجات الحلال والحرام
لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحل بذروته
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > المهاجرون من الصحابة > عبد الله بن مسعود > أقواله الدالة على أحواله
ما من عبد ترك شيئا لله عز وجل إلا أبدله الله به ما هو خير منه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > المهاجرون من الصحابة > أبي بن كعب > تفسير آية قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا
خرج جابر بن زيد بسواد فأخذ قصبة من حائط فجعل يطرد بها الكلاب فلما أصبح ردها في الحائط
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > جابر بن زيد أبو الشعثاء > أخبار في زهده وورعه وتفضيله الحج على سائر العبادات
احتفظوا بهذه القصبة فإني مررت بحائط قوم فانتزعتها منه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > جابر بن زيد أبو الشعثاء > أخبار في زهده وورعه وتفضيله الحج على سائر العبادات
الحلال بين والحرام بين وبينهما متشابهات
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمرو بن قيس الملائي > الأحاديث المروية عنه
الانتهاء عن الحرام والمظالم
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > رسالة سفيان التي كان يقرؤها على علي بن الحسن السليمي يأمره فيها باتباع السنة
انظر من أين تأكل
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > حالة سفيان عند الموت وفي أي مكان مات وما كان يقوله في الدعاء وهو في النزع