عدد النتائج : 537
في البحث عن (التسبيح عند التعجب)
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بارزا للناس إذ أتاه رجل يمشي فقال يا محمد ما الإيمان ؟ قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله فما الإسلام ؟ قال لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر الخبر الدال على أن الإيمان والإسلام اسمان بمعنى واحد
قلت يا أبا عبد الرحمن يعني لابن عمر إن أقواما يزعمون أن ليس قدر قال هل عندنا منهم أحد ؟ قلت لا قال فأبلغهم عني إذا لقيتهم إن ابن عمر يبرأ إلى الله منكم وأنتم برآء منه حدثنا عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس إذ جاء ر
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر البيان بأن الإيمان والإسلام شعب وأجزاء غير ما ذكرنا في خبر ابن عباس وابن عمر بحكم الأمينين محمد وجبريل عليهما السلام
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقول هل رأى أحد من رؤيا؟ فيقص عليه من شاء الله أن يقص وإنه قال لنا ذات غداة إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي انطلق وإني انطلقت معهما حتى أتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوي ب
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الخوف والتقوى > ذكر ما يجب على المرء من مجانبة أفعال يتوقع لمرتكبها العقوبة في العقبى بها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة سبحان الله ماذا أنزل من الفتن ؟ وماذا فتح من الخزائن ؟ أيقظوا صواحب الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الفقر والزهد والقناعة > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من قلة الاغترار بمن أوتي هذه الدنيا الفانية الزائلة
عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا قد صار مثل الفرخ فقال ما كنت تدعو بشيء أو تسأل ؟ قال كنت أقول اللهم ما كنت معاقبني به في الآخرة فعجله في الدنيا فقال سبحان الله لا تستطيعه أو لا تطيقه قل اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأدعية > ذكر الأمر بمسألة العبد ربه جل وعلا الحسنة في الدنيا والآخرة في دعائه
عاد النبي صلى الله عليه وسلم رجلا قد جهد حتى صار مثل الفرخ فقال صلى الله عليه وسلم هل كنت دعوت الله بشيء ؟ قال نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال صلى الله عليه وسلم لا تستطيعه أو لا تطيقه فهلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حس
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأدعية > ذكر الخبر الدال على أن المرء مكروه له أن يدعو بضد ما وصفنا من الدعاء
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فأصاب رجل من المسلمين امرأة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر حلف لا ينتهي حتى يهريق في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم دما فخرج يتبع أثر رسو
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء
أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن غسل الحيض فأمرها أن تغتسل بماء وسدر وتأخذ فرصة فتوضأ بها وتطهر بها قالت كيف أتطهر بها ؟ قال تطهري بها قالت كيف أتطهر بها ؟ فاستتر النبي صلى الله عليه وسلم بيده وقال الجزء الثالث سبحان الله اطهري بها قالت عائ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الغسل > ذكر الاستحباب للمرأة الحائض استعمال السدر في اغتسالها وتعقيب الفرصة بعده
إن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه ؟ قال تأخذي فرصة ممسكة فتتوضئين بها قالت كيف أتوضأ بها ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضئين بها قالت كيف أتوضأ بها ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضئين بها قالت عائشة فعرفت الذي ي
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الغسل > ذكر البيان بأن المرأة الحائض إنما أمرت بتعقيب الغسل بالفرصة الممسكة دون غيرها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته ثم جئت لأنقلب فقام معي يقلبني وكان منزلها في دار أسامة بن زيد ورآنا رجلان من الأنصار فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم قنعا رؤوسهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنها صفية بنت حي
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر جواز زيارة المرأة زوجها المعتكف بالليل إلى الموضع الذي اعتكف فيه
سئلت عن المتلاعنين في إمرة مصعب أيفرق بينهما ؟ فما دريت ما أقول فيه فقمت مكاني إلى منزل عبد الله بن عمر وهو قائل فاستأذنته الجزء العاشر فقال الغلام إنه قائل فقلت ما بد من أن أدخل عليه فسمع صوتي فعرفه وقال أسعيد ؟ قلت نعم قال ادخل ما جئت هذه الساعة إلا لحا
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب اللعان > ذكر وصف اللعان الذي يجب أن يكون بين من وصفنا نعتهما من الزوج والمرأة
جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتحدثت عنده وهو عاكف في المسجد فقام معي ليلة من الليالي يبلغني بيتي فلقيه رجلان من الأنصار فلما رأياه استحيا فرجعا فقال تعاليا فإنها صفية بنت حيي فقالا نعوذ بالله سبحان الله قال ما أقول لكما هذا أن تكونا تظنان سوءا ولكن عل
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر ما يستحب للإمام ترك الدخول في الأمور التي يتهيأ القدح فيها وإن كانت تلك الأمور مباحة
أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء العاشر وهو معتكف في العشر الأواخر من رمضان ثم قامت تنطلق فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر به رجلان من الأنصار فسلما ع
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما وجه صفية إلى بيته وهو معتكف إلى باب المسجد لا أنه خرج من المسجد لردها إلى البيت
خرج النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشعر ثم أحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له رجلا من خزاعة يجيئه بخبر الجزء الحادي عشر قريش وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حت
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الموادعة والمهادنة > ذكر ما يستحب للإمام استعمال المهادنة بينه وبين أعداء الله إذا رأى بالمسلمين ضعفا يعجزون عنهم
بينما رجل يسوق بقرة فأراد أن يركبها فالتفتت إليه فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا ليحرث علينا فقال من حوله سبحان الله فقال صلى الله عليه وسلم آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم قال وبينما رجل في غنم له فأخذ الذئب الشاة فتبعه الراعي فلفظها ثم قال كيف لك
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب المعجزات > ذكر الخبر المدحض قول من أبطل وجود المعجزات في الأولياء دون الأنبياء
بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه فقالت إني لم أخلق لهذا إنما خلقت للحراثة قال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي فقال الذئب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال صلى الله عليه وسلم آمنت به أنا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب المعجزات > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
بينما رجل يسوق بقرة إذ أعيا فركبها فالتفتت إليه فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا لحراثة الأرض فقال الناس سبحان الله سبحان الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أؤمن بهذا أنا وأبو بكر وعمر وليسا في القوم قال فقال الناس آمنا بما آمن به رسول الله صلى ا
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر شهادة المصطفى صلى الله عليه وسلم للصديق والفاروق بكل شيء كان يقوله صلى الله عليه وسلم
أنه مر هو وصاحب له بأيمن وفتية من قريش قد حلوا أزرهم فجعلوها مخاريق يجتلدون بها وهم عراة قال عبد الله فلما مررنا بهم قالوا إن هؤلاء قسيسون فدعوهم ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم فلما أبصروه تبددوا فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا حتى د
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ تلا آية فقال رجل وهو إلى جنب عبد الله بن مسعود متى أنزلت هذه الآية فإني لم أسمعها إلا الساعة ؟ فقال عبد الله سبحان الله فسكت الرجل ثم تلا آية أخرى فقال الرجل لعبد الله بن مسعود مثل ذلك فقال عبد الله سبحا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > الحكم بن أبان العدني عن عكرمة
أصبحت صائما في اليوم الذي يشك فيه من رمضان فأتيت عكرمة وهو يأكل خبزا وبقلا وعنبا فقال ادن فكل فقلت إني صائم فقال أقسم بالله لتفطرنه قلت سبحان الله قال أحلف بالله لتفطرنه فلما رأيته يحلف ولا يستثني تقدمت فعذرت وأنا شبعان إنما تسحرت قبيل ذاك ثم قال هات الآن
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة
لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب كيف بدأ الإسلام وكيف يعود
إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه
تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب صفة غسل المرأة من الحيض
إن المؤمن لا ينجس
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب المؤمن لا ينجس وذكر الله تعالى على كل حال وما يتوضأ له
أرأيت لو وجد أحدنا امرأته على فاحشة كيف يصنع؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب كيفية اللعان ووعظ المتلاعنين
ما شأنك؟ فقال بم أخذتني وبم أخذت سابقة الحاج؟ قال إعظاما لذلك أخذتك بجريرة حلفائك ثقيف
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النذور والأيمان > باب لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد
إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب القصاص في الجراح