الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 20 في البحث عن (اتباع الآباء والمشايخ)

ذم الاتباع في الباطل أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية الرابعة عشرة قوله تعالى وقالت اليهود عزيز ابن الله > مسألة قول الذين كفروا من قبل

فلا تك في مرية مما يعبد هؤلاء ما يعبدون إلا كما يعبد آباؤهم من قبل وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص تفسير الطبري > تفسير سورة هود > القول في تأويل قوله تعالى "فلا تك في مرية مما يعبد هؤلاء "

وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان

اتباع أقوال الناس في الاعتقاد والعبادة وأحكام الحلال والحرام تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار

وأما الرافضة فلا يميزون بين ما يصح نقله عن أئمتهم وما لا يصح منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > الرد على قوله ولم يلتفتوا إلى القول بالرأي والاجتهاد وحرموا الأخذ بالقياس والاستحسان

ما ينقله الفقهاء عن مثل أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وغيرهم هو أصح مما ينقله الروافض منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > الرد على قوله ولم يلتفتوا إلى القول بالرأي والاجتهاد وحرموا الأخذ بالقياس والاستحسان

وما اختصت به الإمامية ن م الأمة وهو تحريف من عصمة الأئمة فهو في غاية الفساد والبعد عن العقل والدين منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات > الرد على قوله ولم يلتفتوا إلى القول بالرأي والاجتهاد وحرموا الأخذ بالقياس والاستحسان

قوم تغالوا في تعظيم شيوخهم الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الرابع في مأخذ أهل البدع بالاستدلال > فصل وجوه مخالفة طريق الحق > فصل المغالاة في تعظيم الشيوخ

اتباع ما كان عليه الآباء والأشياخ (من أسباب البدعة ) الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين > من أسباب الخلاف التصميم على اتباع العوائد وإن فسدت

والخوارق التي تضل بها الشياطين لبني آدم الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل الخوارق التي يضل بها الشياطين أبناء آدم

ومثل الحيلة المحكية عنهم في ارتفاع النخلة الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل الخوارق التي يضل بها الشياطين أبناء آدم

المبدلون لدين الرسل دين المسيح أو دين محمد صلى الله عليهما وسلم هم كأمثالهم من أهل الإلحاد الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل الخوارق التي يضل بها الشياطين أبناء آدم

يزعمون أن الحواريين رسل الله مثل عيسى ابن مريم وموسى عليهما السلام الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل وقوع التبديل في ألفاظ التوراة والإنجيل وانقطاع سندهما

تمسك الجهال بطريقة التقليد أمر كان حاصلا من قديم الدهر التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الزخرف > قوله تعالى وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم

تقليد الآباء في الأديان التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الزخرف > قوله تعالى وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون

بتقليد الآباء في الدين تفسير النسفي > تفسير سورة الصافات > تفسير قوله تعالى إنهم ألفوا آباءهم ضالين فهم على آثارهم يهرعون

لاستحقاقهم تلك الشدائد بتقليد الآباء في الضلال تفسير القاسمي > تفسير سورة الصافات > تفسير قوله تعالى إنهم ألفوا آباءهم ضالين فهم على آثارهم يهرعون

ذم التقليد والمقلدين الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > ذم التقليد والمقلدين

تقليد الآباء من غير نظر في دليل تلبيس إبليس > الباب الخامس في ذكر تلبيسه في العقائد والديانات > ذكر تلبيسه على الجاهلية

يقلدون الآباء والإسلام في اعتقادهم على ما نشؤوا عليه من العادة تلبيس إبليس > الباب الحادي عشر في ذكر تلبيس إبليس على المتدينين بما يشبه الكرامات > فصل

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب