عدد النتائج : 12
في البحث عن (أسباب البدعة الكسبية الاعتماد على العقل في الحسن والقبح)
وأهل البدع سلكوا طريقا آخر ابتدعوها اعتمدوا عليها ب ابتدعوها واعتمدوها ولا يذكرون الحديث بل ولا القرآن في أصولهم [ إلا ] إلا ساقطة من ( ب ) ( س ) للاعتضاد لا للاعتماد
منهاج السنة النبوية > الفصل الثالث في الأدلة الدالة على إمامة علي رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم > المنهج الثاني عند الرافضي في الأدلة من القرآن على إمامة علي رضي الله عنه > فصل البرهان الثاني " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك " والجواب عليه
العقول غير مستقلة بمصالحها
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الثاني في ذم البدع وسوء منقلب أصحابها > الأدلة من النظر على ذم البدع
عامة المبتدعة قائلة بالتحسين والتقبيح [ العقلي ]
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الثالث ذم البدع والمحدثات والرد على شبه المبتدعة > ذم البدع والمحدثات عام
تخرصهم على الكلام في القرآن (أصحاب البدعة )
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الرابع في مأخذ أهل البدع بالاستدلال > فصل وجوه مخالفة طريق الحق > فصل تخرصهم على الكلام في القرآن والسنة العربيين مع العرو عن علم العربية
وإما من جهة تحسين الظن بالعقل (أسباب البدعة )
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب العاشر بيان معنى الصراط المستقيم الذي انحرفت عنه سبل أهل الابتداع > التعيين للفرقة الناجية اجتهادي لا ينقطع الخلاف فيه
قاعدة الحسن والقبح العقليين
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم
العقل لا يحسن ولا يقبح دون الشرع
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله عز وجل ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين
المسألة معروفة بالتحسين والتقبيح العقليين
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الأول في ترجمة عقيدة أهل السنة في كلمتي الشهادة > توحيد الأفعال
الحسن والقبح العقليين
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل الرابع أن الله تعالى متفضل بالخلق والاختراع