عدد النتائج : 26
في البحث عن (الإفتاء بحضرة من هو أعلم منه)
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الورق بالذهب دينا
سنن النسائي > كتاب البيوع > بيع الفضة بالذهب نسيئة
إن جاءت من بطانة أهلها ممن يرضى دينه وأمانته تزعم أنها حاضت ثلاث حيض تطهر عند كل قرء وتصلي
سنن الدارمي > كتاب الطهارة > باب في أقل الطهر
فتوى التلميذ بحضرة شيخه بما يعرف من طريقته
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب العيدين > باب الحراب والدرق يوم العيد
فتيا العالم مع وجود من هو أعلم منه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الزكاة > باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر
وسؤال المفضول مع وجود الأفضل والاكتفاء به
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب إغلاق البيت ويصلي في أي نواحي البيت شاء
فتوى التلميذ بحضرة معلمه عند السلطان وغيره
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب التهجير بالرواح يوم عرفة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الورق بالذهب دينا
سنن النسائي > كتاب البيوع > بيع الفضة بالذهب نسيئة
الصحابة كانوا يفتون في زمنه صلى الله عليه وسلم وفي بلده
موطأ مالك > كتاب الحدود > باب ما جاء في الرجم
فتوى الصغير بين يدي الكبير
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر > الحديث الخامس كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف أن لا تخالف عبد الله بن عمر
الجلوس للإفتاء أو لإقراء علم ببلد فيه من هو أولى به منه ؟
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > آداب المحدث > وجوب تقديم النية وتصحيحها عند التحديث
فتوى الصغير بين يدي الكبير
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب تعجيل الصلاة بعرفة وتعجيل الوقوف بها > حج عبد الله بن عمر زمن الحجاج
أن للعالم أن يفتي في مصر فيه من هو أعلم منه إذا أفتى بعلم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلح > باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود
العالم قد يفتي في مصر فيه من هو أعلم منه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الرجم > باب الاعتراف بالزنا
لا بأس للتلميذ أن يقسم على أستاذه أن يدعه (يفتي الرغبة والتدرب )
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التعبير > باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب
فتوى المفضول بحضرة الفاضل
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التعبير > باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب
(فهكذا يكون إنصاف صاحب الحق) يرد العلم إلى أهله ولا يستأنف
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الرابع في سبب إقبال الخلق على علم الخلاف > بيان التلبيس > شروط التعاون على طلب الحق من الدين
سمعت القاضي أبا عبد الله الصيمري يقول درسنا يوما أبو بكر الخوارزمي فحكى في تدريسه عن محمد بن الحسن شيئا وهم في حكايته وكان محمد قد نص في الجامع الصغير على خلافه فلما انقضى تدريسه تركت الإعادة على الأصحاب ومضيت إلى أبي بكر وقد دخل منزله ومعي كتاب الجامع لم
الفقيه والمتفقه > إلقاء الفقيه المسائل على أصحابه
يستحب للفقيه أن ينبه على مراتب أصحابه في العلم ويذكر فضلهم ويبين مقاديرهم ليفرغ الناس في النوازل بعده إليهم ويأخذوا عنهم
الفقيه والمتفقه > تنبيه الفقيه على مراتب أصحابه
وإذا بان للفقيه نفاذ أحد أصحابه في العلم وحسن بصيرته بالفقه جاز له تخصيصه دونهم وأثرته عليهم
الفقيه والمتفقه > تنبيه الفقيه على مراتب أصحابه
كنت قاعدا مع أبي موسى وأبي مسعود فذكرا عبد الله فقال أحدهما ما نراه ترك بعده مثله قال إن قلت ذاك لقد كان يدخل إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا
الفقيه والمتفقه > تنبيه الفقيه على مراتب أصحابه