عدد النتائج : 1533
في البحث عن (من أنواع العبادة محبة الله تعالى والحب والبغض لله)
لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له ولا يتولى الله عبدا في الدنيا فولاه غيره في يوم القيامة ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم والرابعة لو حلفت عليها لبررت لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
ما أحب عبد عبدا لله عز وجل إلا أكرم ربه
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
ما أحب عبد عبدا في الله عز وجل إلا أكرمه الله وإن من إكرام الله إكرام ذي الشيبة المسلم والإمام المقسط وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي ولا المستكثر به
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
من أراد أن يصيب حقيقة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا في الله
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
ما تحاب اثنان في الله إلا كان أعظمهما أجرا أشدهما حبا لصاحبه
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
ما تحاب رجلان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
لعلكم تجالسون أهل الشرك فقال لا يا أمير المؤمنين قال إنكم إن جالستموهم أكلتم وشربتم معهم ولن تزالوا بخير ما لم تفعلوا ذلك
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم "
يا عبد الله أي عرى الإسلام أوثق ؟ قال قلت الله ورسوله أعلم قال الولاية في الله الحب في الله والبغض في الله يا عبد الله أتدري أي الناس أعلم ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإن أعلم الناس أعلمهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان مقصرا في العمل وإن كان يزحف على استة
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والمبتدعة ، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرار [ قال أتدري أي عرى الإيمان أوثق ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال الولاية في الله
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والمبتدعة ، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل
ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الإيمان من لم يكن شيء أحب إليه من الله ورسوله وأن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد عن دينه ومن أحب لله وأبغض لله
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والمبتدعة ، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل
من أحب الله عاش ومن مال إلى غيره طاش والأحنف يغدو ويروح في لا شيء والعاقل عن خواطر نفسه فتاش
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
مثل المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتواصلهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو منه تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
إنما المؤمنون كرجل واحد إذا اشتكى عضو من أعضائه اشتكى جسده أجمع وإذا اشتكى مؤمن اشتكى المؤمنون
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يبيعن حاضر لباد ولا تلقوا الركبان للبيع وأيما امرئ ابتاع شاة فوجدها مصراة فليردها وليرد معها صاعا من تمر ولا يسومن أحدكم على سوم أخيه ولا يخطب على خطبته ولا تسأل المرأة طلاق أختها
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
أحب لله وأبغض لله وعاد في الله ووال في الله فإنه لا تنال ولاية الله إلا بذلك ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت الجزء الأول صلاته وصيامه حتى يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس اليوم في أمر الدنيا وذلك ما لا يجزئ عن أهله شيئا يوم القيامة
الزهد لابن المبارك > باب جليس الصدق وغير ذلك
أحب الناس على قدر تقواهم واعلم أن القراءة لا تصلح إلا بزهد وذل عند الطاعة واستصعب عند المعصية واغبط الأحياء بما تغبط به الأموات
الزهد لابن المبارك > باب جليس الصدق وغير ذلك
يا معشر الحواريين تحببوا إلى الله ببغضكم أهل المعاصي وتقربوا إليه بما يباعدكم منهم والتمسوا رضاه بسخطهم
الزهد لابن المبارك > باب جليس الصدق وغير ذلك
ما زار رجل أخاه في الله شوقا إليه ورغبة في لقائه أو حبا للقائه إلا ناداه ملك من خلفه ألا طبت وطابت لك الجنة
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في الشح
أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرصد الله على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال أين تريد ؟ قال أريد أن أزور أخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها أو تراها ؟ شك الشيخ ابن صاعد قال لا إلا أني أحببته في الله عز وجل قال فإني رسول الله إليك إن الله ق
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في الشح
يقول الله تعالى يوم القيامة أين المتحابون لجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في الشح
إذا أحب أحدكم صاحبه فليأت في منزله فليخبره أنه يحبه في الله تعالى فقد جئتك في منزلك
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في الشح
أن رسول الله صلى الله عليه لما قضى صلاته أقبل على الناس بوجهه قال يا أيها الناس اسمعوا واعقلوا واعلموا أن لله عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وقربهم أو قربتهم شك ابن صاعد من الله تعالى عز وجل فجذا رجل من الأعراب من قاصية
الزهد لابن المبارك > باب النية مع قلة العمل وسلامة القلب
قال الله تعالى حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي أو قال يتواصلون من أجلي وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي
الزهد لابن المبارك > باب النية مع قلة العمل وسلامة القلب
كان يعجبنا أن يأتي الرجل من أهل البادية ويسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى أعرابي فسأله فقال يا رسول الله متى قيام الساعة ؟ وأقيمت الصلاة فنهض فصلى فلما فرغ من صلاته قال أين السائل ؟ قال أنا يا رسول الله قال وما أعددت لها ؟ قال ما أعددت لها من كبير ص
الزهد لابن المبارك > باب النية مع قلة العمل وسلامة القلب
ما تواد من اثنين في الإسلام فيفرق بينهما أول من ذنب يحدثه أحدهما
الزهد لابن المبارك > باب النية مع قلة العمل وسلامة القلب