عدد النتائج : 4388
في البحث عن (تفسير سورة المائدة)
قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ( تفسيرها )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > الرسالة القبرصية > تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود "
وسئل صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم
إعلام الموقعين عن رب العالمين > فصل من فتاوى إمام المفتين > فصل فتاوى في مسائل من العقيدة
وسأله صلى الله عليه وسلم أبو ثعلبة عن قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم
إعلام الموقعين عن رب العالمين > فصل من فتاوى إمام المفتين > فصل عود إلى فتاوى الرسول
إذا سمعت يا أيها الذين آمنوا فهي مدنية وإذا سمعت يا أيها الناس فهي مكية
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الأولى قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام
المائدة نعمت الفائدة
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الأولى قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام
الطيبات وهي ضد الخبيثات
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الرابعة قوله تعالى يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات
معنى كمال الدين وتمام النعمة فيه
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الخامسة قوله تعالى اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم
الغسل ( كيفيتة )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة > مسألة كيفية الغسل
الغسل يقتضي مغسولا مطلقا ومغسولا به
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة > مسألة الغسل يقتضي مغسولا مطلقا ومغسولا به
تقدير الآية ونظامها
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة > مسألة تقدير الآية ونظامها
فعل موسى مع بني إسرائيل وبعثه النقباء منهم إلى الأرض المقدسة
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الثامنة قوله تعالى ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم
قوله تعالى فبعث الله غرابا
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية العاشرة قوله تعالى فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه
من قتل نفسا واحدة
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية العاشرة قوله تعالى فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه > مسألة معنى قوله تعالى من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض
سبب نزولها ( قوله إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الثانية عشرة قوله تعالى إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله > مسألة سبب نزول قوله تعالى إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله
كل من هو في دار الإسلام تأخذه الأحكام وتستولي عليه القدرة
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الثانية عشرة قوله تعالى إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله > مسألة معنى قوله تعالى إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم
الألف واللام يجتمعان في الاسم ويردان عليه للتخصيص وللتعيين
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الثالثة عشرة قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما > مسألة الألف واللام من قوله السارق والسارقة
السرقة إذا كانت معروفة لغة إذ ليست لفظة شرعية باتفاق ربطت بالألف واللام تخصيصا وعلق عليها الخبر بالحكم ربطا
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الثالثة عشرة قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما > مسألة الألف واللام من قوله السارق والسارقة
إذا قدمت المفعول بقي بحاله إعرابا فإذا قدمت الفاعل خرج عن ذلك الحد في الإعراب وبقي المعنى المخبر عنه
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الثالثة عشرة قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما > مسألة قراءة ابن مسعود لقوله تعالى والسارق والسارقة
الكلام إذا كان فيه معنى الجزاء أو كانت الفاء فيه منزلة على تقدير جوابه فإن الرفع فيه أعلى
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الثالثة عشرة قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما > مسألة قراءة ابن مسعود لقوله تعالى والسارق والسارقة
فالسرقة تتعلق بخمسة معان
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الثالثة عشرة قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما > مسألة السرقة تتعلق بخمسة معان
لا تقطع الأيدي في السفر
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الثالثة عشرة قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما > مسألة والسارق والسارقة يقتضي قطع يد الآبق
سبب نزولها ( قوله يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الرابعة عشرة قوله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر
تعرضوا لنا ورفعوا أمرهم إلينا ( أهل الكتاب )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الرابعة عشرة قوله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر > مسألة مجيء اليهود إلى النبي في أمر الزانيين
التحكيم من اليهود
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الرابعة عشرة قوله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر > مسألة التحكيم من اليهود في أمر الزنا
إن الله ذكر الجاسوس بقوله سماعون لقوم آخرين لم يأتوك
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الرابعة عشرة قوله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر > مسألة ذكر الله الجاسوس بقوله سماعون لقوم آخرين لم يأتوك
قوله تعالى يحكم بها النبيون
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الرابعة عشرة قوله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر > مسألة قوله تعالى يحكم بها النبيون
لم يحكم بما أنزل الله
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الرابعة عشرة قوله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر > مسألة قوله تعالى ومن لم يحكم بما أنزل الله
سبب النزول ( قوله وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الخامسة عشرة قوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس