عدد النتائج : 743
في البحث عن (حكم خبر الواحد)
أن الجدة أم الأم أتت أبا بكر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > ذكر الأجداد الجدات ومقادير نصيبهم
جاءت الجدة إلى أبي بكر تسأله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شيء وما أعلم لك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فارجعي حتى أسأل الناس فسأل الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء السابع أعطاها السدس فقال أبو بكر هل معك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > ذكر الأجداد الجدات ومقادير نصيبهم > ذكر اسم هذا الرجل الذي أدخل الزهري بينه وبين قبيصة بن ذؤيب
كان عمر يقول الدية على العاقلة ولا ترث المرأة من دية زوجها شيئا فقال له الضحاك بن سفيان إن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه أن ورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث المرأة من دية زوجها
نشد عمر الناس بمنى من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه قولا فقال الضحاك بن سفيان الجزء السابع الكلابي وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على صدقة بني كلاب عندي منه علم فقال عمر وقال كلمة معناها انتظرني حتى أخرج فدخل فسيطيطا فمكث فيه ساعة ثم خرج فأخ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث المرأة من دية زوجها
أن عمر سأل الناس بمنى في ميراث المرأة من عقل زوجها فقال الضحاك بن سفيان الكلابي كتب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث المرأة من دية زوجها
أن عمر خرج إلى الشام حتى إذا كانوا بسرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا الجزء الثامن سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطب > الخروج من الأرض التي لا تلائمه
لم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > أخذ الجزية من المجوس
بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة وأمر أن يستقبل القبلة فاستقبلوها الجزء الحادي عشر وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها
أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس فلما نزلت هذه الآية فول وجهك شطر المسجد الحرام مر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر ألا إن القبلة قد حولت إلى الكعبة فمالوا ركوعا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى فول وجهك شطر المسجد الحرام
قبول خبر الواحد ووجوب العمل به
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في بيان أن من حقق التوحيد دخل الجنة والدعاء إلى كلمة الشهادة > لا يتوقف حصول الإيمان على النظر
خبر الآحاد
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > أصول العلم وبيان حكم الأخذ والعمل بالأحاديث المتواترة والآحاد
قبول خبر الواحد
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في تفصيل القول في رد التقليد > هدم المؤلف لأقوى مستند يتوكأ عليه المقلدون
خبر الواحد
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في تفصيل القول في رد التقليد > فصل في تحريم الإفتاء والحكم في دين الله بما يخالف النصوص
يجتزئ بخبر الواحد العدل في الصلاة
التبصرة > كتاب الصلاة الثاني > باب في السهو في الصلاة > فصل إذا شك الإمام ومن خلفه فأخبرهم عدلان أنهم أتموا
الصوم والإفطار بالشهادة وخبر الواحد
التبصرة > كتاب الصيام > باب في الصوم والإفطار بالشهادة، وخبر الواحد
الصوم بشهادة الواحد
التبصرة > كتاب الصيام > باب في الصوم والإفطار بالشهادة، وخبر الواحد > فصل واختلف في الصوم بشهادة الواحد
الفطر والصوم بقول الواحد
التبصرة > كتاب الصيام > باب في الصوم والإفطار بالشهادة، وخبر الواحد > فصل واختلف في الصوم بشهادة الواحد
قبول خبر الواحد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الأول في فضل العلم والتعلم والتعليم وشواهده من العقل والنقل > فضيلة التعلم
لا يشتهر في المسألة خلاف أصلا ولكن يكون الحل معلوما بخبر الواحد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > فصل في مسألة متروك التسمية
لا يشتهر في المسألة خلاف أصلا ولكن يكون الحل معلوما بخبر الواحد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > فصل في مسألة متروك التسمية
قبول خبر الواحد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثاني في مراتب الشبهات ومثاراتها وتمييزها من الحرام > فصل في مسألة متروك التسمية
قبول خبر الواحد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب السفر > الباب الثاني فيما لا بد للمسافر من تعلمه من رخص السفر > القسم الثاني ما يتجدد من الوظيفة بسبب السفر وهو علم القبلة والأوقات
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر فسلم في الركعتين ثم انصرف فقال له ذو الشمالين بن عبد بن عمرو وكان حليفا لبني زهرة يا رسول الله خففت الصلاة أم نسيت ؟ فقال رسول الله ما يقول ذو اليدين قالوا صدق فأتم بهم الركعتين اللتين نقص قال الزهري ثم سجد سجد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > الزهري عن أبي سلمة
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر فسلم في الركعتين فقال له ذو الشمالين ابن عمرو بن نضلة الخزاعي وهو حليف لبني زهرة أقصرت أم نسيت يا رسول الله ؟ قال لم أنس ولم تقصر قال ذو الجزء الرابع عشر الشمالين قد كان بعض ذلك فأقبل رسول الله صلى الله عليه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فسلم في ركعتين وانصرف فقال له ذو اليدين أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت ؟ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين ؟ قالوا نعم يا رسول الله فركع رك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ضمضم