عدد النتائج : 47
في البحث عن (انفراد أحد الخلطاء بالحول)
كان عند كل نصاب وخلط كل بعض نصابه ببعض نصاب الآخر بحيث صار ما وقع فيه الخلطة نصابا ( زكاة )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة النعم
ثبت لبعض المال حكم الانفراد في بعض الحول ولبعضه حكم الخلطة في جميعه
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > كان عنده نصاب ثم استفاد شيئا آخر من جنسه ببيع أو هبة أو إرث > فرع المستفاد من جنس المال في أثناء الحول
إذا ثبت لكل واحد من الخليطين حكم الانفراد بالحول
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب الخلطة > ثبت لكل واحد من الخليطين حكم الانفراد بالحول
اختلف حولاهما بأن ملك أحدهما في أول المحرم والآخر في أول صفر وخلطا في أول شهر ربيع
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب الخلطة > ثبت لكل واحد من الخليطين حكم الانفراد بالحول
ملك أربعين في أول المحرم وملك الآخر أربعين في أول صفر وخلطها حين ملكها أو خلط الأول أربعينه في أول صفر بأربعين لغيره ثم باع الثاني أربعينه لثالث
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب الخلطة > ثبت لكل واحد من الخليطين حكم الانفراد بالحول
ملك مسلم وذمي ثمانين شاة أول المحرم ثم أسلم الذمي أول صفر
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب الخلطة > ثبت لكل واحد من الخليطين حكم الانفراد بالحول
خلط عشرين بعشرين لغيره ولكل واحد منهما أربعون منفردة
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب الخلطة > ثبت لكل واحد من الخليطين حكم الانفراد بالحول
يملك رجلان نصابين فيخلطاهما ثم يبيع أحدهما نصيبه أجنبيا أو يكون لأحدهما نصاب منفرد فيشتري آخر نصابا ويخلطه به في الحال ( زكاة خلطة الأنعام )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة الخلطة في السائمة > فصل إذا كان لأحدهما نصاب وللآخر دون النصاب فاختلطا في أثناء الحول
ولو كان لرجل نصاب منفرد فباعه بنصاب مختلط ( زكاة خلطة الأنعام )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة الخلطة في السائمة > فصل كان بينهما ثمانون شاة مختلطة مضى عليها بعض الحول فتبايعاها
الخلطة ( في نصاب الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > فصل الخلطة
اختلطا في أثناء الحول في نصابين بعد انفرادهما
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > فصل الخلطة
ملك كل من رجلين أربعين شاة في المحرم ثم اختلطا وتم الحول
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > فصل الخلطة
باع أحدهما نصيبه ) شخصا ( أجنبيا ) غير شريكه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > فصل الخلطة
ملك نصابين ) ثمانين شاة ( شهرا ) أو أقل أو أكثر ( ثم باع أحدهم مشاعا )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > فصل الخلطة
ملك ) حر مسلم ( نصابين شهرا ثم باع أحدهما مشاعا
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > فصل الخلطة
كان المال ستين في هذه المسألة والمبيع ثلثها
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > فصل الخلطة
بعض مال الرجل ) أو الخنثى أو المرأة ( مختلطا و ) كان ( بعضه الآخر منفردا أو مختلطا مع مال لرجل آخر
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > فصل الخلطة
انعقد الحول على الانفراد ثم طرأت الخلطة ( الزكاة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > فصل بيان كيفية الإخراج وبعض شروط الزكاة
ملك واحد أربعين في المحرم ثم آخر عشرين بصفر وخلطاها حينئذ ( الزكاة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > فصل بيان كيفية الإخراج وبعض شروط الزكاة
اشترى غرة المحرم ثلاثين بقرة وعشرة أخرى أول رجب ( زكاة الماشية )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > فصل بيان كيفية الإخراج وبعض شروط الزكاة
ثبت ) حكم الانفراد في بعض الحول ولو قل ( لهما ) أي الخليطين ( بأن خلطا في أثنائه ) أي الحول ( ثمانين شاة ) لكل منهما أربعون
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة > باب زكاة السائمة من بهيمة الأنعام > فصل في زكاة الخلطة
ثبت ) حكم الانفراد ( لأحدهما ) أي الخليطين ( وحده ) أي دون خليطه ( بأن ملكا نصابين ) ثمانين شاة كل واحد أربعين ( فخلطاهما ) أي النصابين ( ثم باع أحدهما نصيبه ) منهما وهو أربعون شاة ( أجنبيا )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة > باب زكاة السائمة من بهيمة الأنعام > فصل في زكاة الخلطة
ملك نصابين ) كثمانين من غنم ( ثم باع أحدهما ) أي النصابين ( مشاعا ) بأن باع نصف الثمانين ( قبل الحول
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة > باب زكاة السائمة من بهيمة الأنعام > فصل في زكاة الخلطة
فلو ملك كل منهما أربعين شاة في أول المحرم وخلطا في أول صفر ( خلطة الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة الحيوان > الخلطة في الزكاة
فإن انعقد الحول على الانفراد ثم طرأت الخلطة فإن اتفق حولاهما بأن ملك كل واحد منهما أربعين شاة ثم خلطا في أثناء الحول لم تثبت الخلطة في السنة الأولى ( الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة الحيوان > الخلطة في الزكاة
اختلف حولاهما كأن ملك هذا غرة المحرم وهذا غرة صفر وخلطا غرة شهر ربيع ( الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة الحيوان > الخلطة في الزكاة
ملكا نصابين فخلطاهما ثم يبيع أحدهما نصيبه أجنبيا ( زكاة الخلطة )
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام