عدد النتائج : 99
في البحث عن (إذا تعدد موجب الكفارة بفور)
رمى إلى صيد فنفذ فيه السهم فأصاب صيدا آخر فقتلهما
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحج > باب الجنايات في الحج > فصل قتل محرم صيدا أو دل عليه من قتله
أحرم بالحج فجامع فأفسد حجه ثم أصاب بعد ذلك الصيد وحلق من الأذى وتطيب ؟
المدونة > كتاب الحج الأول > في رفع اليدين عند استلام الحجر الأسود
احتاج الرجل المحرم إلى لبس الثياب فلبس خفين وقلنسوة وقميصا وسراويل وما أشبه هذا من الثياب
المدونة > كتاب الحج الثاني
احتاج إلى تغطية رأسه ولبس ثوب مخيط وخفين ففعل ( الحاج )
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الحج > باب فيما يمتنع على المحرم من اللبس
حلق وتطيب عامدا ( الحاج )
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الحج > باب فيما يمتنع على المحرم من اللبس
النسيان في الحج لا يمنع الفدية
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة تداخل الجوابر في الحج وقاعدة ما لا يتداخل الجوابر فيه في الحج
اتحاد النية وتعددها
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة تداخل الجوابر في الحج وقاعدة ما لا يتداخل الجوابر فيه في الحج
تكرر من المحرم قتل الصيد
تفسير البغوي > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم "
فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > فصل فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك وأقوال العلماء فيه
موجبات عدم تعدد الفدية (على المحرم )
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > فصل فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك وأقوال العلماء فيه
لبس قميصا للضرورة ولبس خفين من غير ضرورة (المحرم )
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > فصل فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك وأقوال العلماء فيه
طيب جميع أعضائه (المحرم ( تعدد الفدية )
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > فصل فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك وأقوال العلماء فيه
حلق مرة بعد مرة أو لبس مرة بعد مرة أو تطيب مرة بعد مرة (المحرم ( تعدد الفدية )
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > فصل فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك وأقوال العلماء فيه
كانت المحظورات من أجناس مختلفة كأن حلق ولبس وتطيب ووطئ (الفدية على المحرم )
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > فصل فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك وأقوال العلماء فيه
أصابت رأسه شجة واحتاج إلى حلق جوانبها وسترها بضماد وفيه طيب ففي تعدد الفدية (للمحرم )
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > فصل فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك وأقوال العلماء فيه
كرر الحلق وكان ذلك في وقت واحد (تعدد الفدية للمحرم )
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > فصل فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك وأقوال العلماء فيه
أصابته شجة واحتاج في مداواتها إلى طيب وسترها (تعدد الفدية للمحرم )
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > فصل فيما تتعدد فيه الفدية ونحوها وما لا يتعدد فيه ذلك وأقوال العلماء فيه
المحرم يقتل الصيد ثم يأكل منه
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب الحكم في الصيد > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم
العائد في قتله وهو أن يقتل صيدا فيفديه أولا بفدية ثم يقتل صيدا ثانيا (قتل صيد الحرم )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب قتل المحرم الصيد عمدا أو خطأ > قتل الصيد حرام في الحرم والإحرام
رمى صيدا بسهم فنفذ السهم في الصيد وأصاب ثانيا (صيد الحرم )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب جزاء الصيد > مسألة لو دل على صيد كان مسيئا ولا جزاء عليه
رمى صيدا بحجر فأصابه به ثم انكسر الحجر قطعا فأصابت كل قطعة منها صيدا (صيد الحرم )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب جزاء الصيد > مسألة لو دل على صيد كان مسيئا ولا جزاء عليه
رمى صيدا بسهم فسقط الصيد على صيد آخر فقتله فماتا جميعا (صيد الحرم )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب جزاء الصيد > مسألة لو دل على صيد كان مسيئا ولا جزاء عليه
فعل محظورا من أجناس (في الحج )
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الفدية > حكم تكرر المحظور من جنس
قص المحرم أظفار يديه ورجليه في مجلس واحد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الثامنة إذا اجتمع أمران من جنس واحد ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالبا
لبس المحرم ثوبا مطيبا
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الثامنة إذا اجتمع أمران من جنس واحد ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالبا
كفر عنه واستدامه إلى آخر الإحرام (الطيب )
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب محظورات الإحرام > مسألة النسك لا يفسد بإتيان شيء حال الإحرام إلا الجماع