عدد النتائج : 31
في البحث عن (أثر النية والقصد على حكم العقد)
قهر حربي حربية فوطئها أو طاوعته واعتقداه نكاحا
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > البيع > قواعد جامعة في عقود المعاملات المالية والنكاحية > صفة العقود
العقود تصح بكل ما دل على مقصودها من قول أو فعل
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > البيع > قواعد جامعة في عقود المعاملات المالية والنكاحية > صفة العقود
باع بالأمر ثوبا لغير المخاطب ونوى بالاختصاص الملك في الأولى أو باع بلا أمر ثوبا للمخاطب ونوى الاختصاص بالأمر في الثانية
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها
اشترى أو استأجر مكرها
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل أقوال العلماء في تأجيل بعض المهر وحكم المؤجل > مهر السر ومهر العلن
عصر العنب لكل أحد وإن ظهر له أن قصده الخمر
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > الألفاظ التي لم يقصد المتكلم بها معانيها
لم يراع القصد في العقد
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > الألفاظ التي لم يقصد المتكلم بها معانيها
قصد المكلف
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل اعتبار الشرع قصد المكلف دون الصورة
المشتري والناكح إذا قصدا أن لا يؤديا العوض
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل اعتبار الشرع قصد المكلف دون الصورة
المقاصد تغير أحكام التصرفات من العقود وغيرها
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل اعتبار الشرع قصد المكلف دون الصورة
اشترى سيفا ونوى بشرائه أن يقتل به مسلما
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الأحكام تجري على الظواهر
باع سيفا من رجل يريد أن يقتل به رجلا
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الأحكام تجري على الظواهر
العقود إنما تثبت بظاهر عقدها لا تفسدها نية العاقدين
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الأحكام تجري على الظواهر
الهازل بالنكاح والطلاق والرجعة
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الأحكام تجري على الظواهر
وضعت الألفاظ لتعريف ما في النفس
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الأحكام تجري على الظواهر
الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ونياتهم وإرادتهم لمعانيها ثلاثة أقسام
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ثلاثة أقسام
متى يحمل الكلام على ظاهره ؟
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ثلاثة أقسام
متى يحمل الكلام على غير ظاهره ] ؟
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ثلاثة أقسام
القصود في العقود معتبرة
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ثلاثة أقسام
نوى بالبيع عقد الربا
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ثلاثة أقسام
نوى بعقد النكاح التحليل
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ثلاثة أقسام
نوى بالعصر حصول الخمر
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ثلاثة أقسام
نوى بالفعل التحيل على ما حرمه الله ورسوله
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل الألفاظ بالنسبة إلى مقاصد المتكلمين ثلاثة أقسام
الاعتبار في العقود بنيات أصحابها ومقاصدهم
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل صيغ العقود > فصل ما جاء به الرسول هو أكمل ما تأتي به شريعة
إذ الاعتبار بالمعاني والمقاصد في الأقوال والأفعال
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل صيغ العقود > فصل الشرط المتقدم والمقارن في العقود
وكل ما لو شرطه في العقد كان حراما فاسدا فقصده حرام فاسد
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > دليل تحريم الحيل وأنواعها
نوى بعقد الشراء إتلاف المبيع وإحراقه أو إغراقه
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل حجج الذين جوزوا الحيل
اشترى عصيرا ومن نيته أن يتخذه خمرا أو جارية ومن نيته أن يكرهها على البغاء أو يجعلها مغنية أو سلاحا ومن نيته أن يقتل به معصوما
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل حجج الذين جوزوا الحيل