الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 48 في البحث عن (ثبوت العيب عند البائع أو المشتري)

كان للكافر عبد مسلم ورثه أو أسلم عنده فباعه بثوب ثم وجد بالثوب عيبا المجموع شرح المهذب > كتاب البيوع > باب ما نهي عنه من بيع الغرر وغيره > بيع المصحف والعبد المسلم للكافر > فرع اشترى الكافر من يعتق عليه كأبيه وابنه وأمه وجدته

الخصي الذي بقي ذكره والمجبوب الذي بقي أنثياه المجموع شرح المهذب > باب بيع المصراة والرد بالعيب > اشترى عبد على أنه فحل فوجده خصيا

حمل المبيع في يد المشتري ثم رده بعيب تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب من تلزمه الزكاة > فصل في تعجيل الزكاة وتوابعه

ثبت ) أنه معيب ( قبل دخوله ) أي المشتري أو الغارم ( في تقدمه ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الخيار في البيع والتصرف قبل قبضه > فصل اختلفا أي بائع ومشتر عند من حدث العيب في المبيع

دابة لم يعلم أحد المتبايعين بها عيبا فمكثت عنده مقدار شهر ثم وجد بها عيبا مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > البيع > باب الخيار > مسألة مكثت الدابة عنده شهرا ثم وجد بها عيبا

رجل باع قمحا فبذره فتلف فطلب المشتري من البائع خراج الأرض مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > البيع > باب الخيار > مسألة باعه وسلم إليه المبيع ثم تلف

باعه وسلم إليه المبيع ثم تلف بعد ذلك عند المشتري أو بذره المشتري فتلف مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > البيع > باب الخيار > مسألة باعه وسلم إليه المبيع ثم تلف

الرجل يشتري المملوك فيستغله ثم يجد به عيبا كان عند البائع فتح القدير > كتاب الوقف

اشترى حبلى فولدت عند المشتري البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب خيار العيب > السرقة من العيوب في العبد والجارية

العيب بآفة سماوية ( البيع ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب خيار العيب > السرقة من العيوب في العبد والجارية

المشتري إذا وجد بالمبيع عيبا ثم حدث به عيب عنده البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > باب المرابحة والتولية > شرط المرابحة والتولية

كان في المبيع عيب يعلمه البائع بعينه فأدخله في جملة عيوب ليست موجودة وتبرأ منها كلها إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال الثاني والستون البيع بشرط البراءة من العيوب

من ابتاع غلاما فوجده ولد زنا سنن أبي داود > كتاب العتق > باب في عتق ولد الزنا

أما علمت أن الشرود يرد منه سنن الدارقطني > كتاب البيوع > باب البيوع

الرجل يشتري العبد ثم يظهر منه على عيب يرده منه وقد حدث به عند المشتري عيب آخر كتاب الاستذكار > كتاب البيوع > باب العيب في الرقيق > بيع ابن عمر غلاما له بالبراءة

في الجارية تباع بالجاريتين ثم يوجد بإحدى الجاريتين عيب ترد منه كتاب الاستذكار > كتاب البيوع > باب العيب في الرقيق > بيع ابن عمر غلاما له بالبراءة

رجل اشترى شاة مصراة فرضي بالتصرية ثم وجد بها عيبا غير التصرية كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب بيع المصراة

اشترى شاة غير مصراة فكان في ضرعها لبن فحلبه ثم وجد بها عيبا كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب بيع المصراة

ثبت لأحد الشريكين الرد فرد أحدهما واسترجع ما دفع كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

اشترى رجلان عبدا من رجلين كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

رجلين وكل أحدهما صاحبه في ابتياع عبد بينه وبينه (ثم وجد به عيبا ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

كان عبد بين رجلين فوكل أحدهما صاحبه في بيعه (فوجد المشتري به عيبا ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

رجلا اشترى نصف عبد في عقد ثم اشترى باقيه في عقد آخر ثم وجد به عيبا كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

رجلا اشترى عبدا ثم مات وخلف اثنين فوجدا بالعبد عيبا فأمسك أحدهما وأراد الآخر الرد كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

رجلا اشترى عبدا صفقة ثم وجد به عيبا فأراد بعضه كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

اشترى عبدين صفقة رجل ثم وجد بأحدهما عيبا كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

باع بعض السلعة ثم علم بعيبها كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

اشترى سلعة فحدث بها عنده عيب ثم وجد بها عيبا متقدما كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

مشتري الجارية باعها على آخر ثم حدث بها عند الثاني عيب ووجد بها عيبا متقدما (حكم ذلك ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

اختلاف البائع والمشتري في العيب كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الرد بالعيب > مسألة وإن كانت بكرا فافتضها لم يكن له أن يردها ناقصة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب