الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(10) المجموع شرح المهذب
(4) الأم
(4) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(4) الإنصاف
(3) رد المحتار على الدر المختار
(3) كشاف القناع عن متن الإقناع
(3) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(2) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(2) المغني
(2) فتح القدير
(2) منح الجليل شرح مختصر خليل
(2) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(1) الفروع
(1) القواعد لابن رجب
(1) نيل الأوطار
(1) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(1) إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام
(1) الغياثي غياث الأمم في التياث الظلم

عدد النتائج : 47 في البحث عن (الماء النجس إذا انضم إليه ماء طاهر كثير)

ففيما تعتبر به القلة والكثرة (الماء) المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب ما يجوز به الطهارة من المياه وما لا يجوز > الطهارة بماء البحر

أراد تطهير الماء النجس المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب ما يفسد الماء من النجاسة وما لا يفسده > وقع في الماء الراكد نجاسة ولم تغيره

زال تغير الماء النجس ، وهو أكثر من قلتين المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب ما يفسد الماء من النجاسة وما لا يفسده > وقع في الماء الراكد نجاسة ولم تغيره

وإن كانت نجاسته بالقلة بأن يكون دون القلتين (الماء) المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب ما يفسد الماء من النجاسة وما لا يفسده > وقع في الماء الراكد نجاسة ولم تغيره

إذا كوثر بالماء ولم يبلغ قلتين فهل يطهر (الثوب النجس) المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب ما يفسد الماء من النجاسة وما لا يفسده > وقع في الماء الراكد نجاسة ولم تغيره

فإن كان دون قلتين وحكم بطهارته بالمكاثرة (الماء) المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب ما يفسد الماء من النجاسة وما لا يفسده > أراد الطهارة بالماء الذي وقعت فيه نجاسة وحكم بطهارته

ماء البئر كغيره في قبول النجاسة وزوالها المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب ما يفسد الماء من النجاسة وما لا يفسده > أراد الطهارة بالماء الذي وقعت فيه نجاسة وحكم بطهارته > فرع الماء الذي يصب على نجاسة من إبريق

كانت النجاسة مائعا في إناء فصب عليه ماء غمره ولم يرقه فهل يطهر الإناء وما فيه ؟ المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب إزالة النجاسة > الأعيان النجسة كالميتة والروث وغيرهما

كان داخل الإناء متنجسا فصب فيه ماء غمر النجاسة ، فهل يطهر في الحال قبل إراقة الغسالة ؟ المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب إزالة النجاسة > الأعيان النجسة كالميتة والروث وغيرهما

صب الماء على ثوب نجس وعصره في إناء وهو متغير ثم صب عليه ماء آخر وعصره فخرج متغيرا ثم جمع الماءين فزال التغير ، ولم يبلغ قلتين المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب إزالة النجاسة > فرع مسائل تتعلق بباب النجاسة > صب الماء على ثوب نجس وعصره في إناء ثم صب عليه ماء آخر وعصره ثم جمع الماءين

تطهير الماء النجس المغني لابن قدامة > كتاب الطهارة > باب ما تكون به الطهارة من الماء > مسألة كان الماء قلتين فوقعت فيه نجاسة > فصل في تطهير الماء النجس وهو ثلاثة أقسام

اجتمع الماء النجس والطاهر وهو يسير المغني لابن قدامة > كتاب الصلاة > باب الصلاة بالنجاسة وغير ذلك > مسألة البولة على الأرض يطهرها دلو من ماء > فصل المنفصل من غسالة النجاسة ينقسم إلى ثلاثة أقسام

جرى إليه) أي إلى الماء النجس ماء طهور كثير كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطهارة > أقسام الماء > فصل في القسم الثالث من أقسام المياه الماء نجس

كان الماء النجس كثيرا فزال تغيره بنفسه أو بنزح بقي بعده كثير كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطهارة > أقسام الماء > فصل في القسم الثالث من أقسام المياه الماء نجس

إن اجتمع من نجس وطهور وطاهر قلتان ولا تغير كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطهارة > أقسام الماء > فصل في القسم الثالث من أقسام المياه الماء نجس

كان الماء قليلا وخالطته نجاسة ولم تغيره مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الطهارة > باب يرفع الحدث وحكم الخبث > تنبيهات > الماء خالطته نجاسة لم تغيره ثم استعمل

إناء وضوء وقعت فيه نجاسة فصب فيه الماء حتى فاض مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الطهارة > باب يرفع الحدث وحكم الخبث > تنبيهات > الماء خالطته نجاسة لم تغيره ثم استعمل

الماء إذا تغير بالنجاسة ثم زال تغيره مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الطهارة > باب يرفع الحدث وحكم الخبث > فرع النزح قبل إخراج الميتة

كوثر بإيراد) ماء (طهور) عليه أكثر من النجس (أي الماء) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة

(كوثر بإيراد ماء طهور عليه أكثر من النجس) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة

(ويستثنى) مما ينجس قليل الماء تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة

(ويستثنى مما ينجس قليل الماء) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة

تنجس حوض صغير فدخله ماء حتى امتلأ ولم يخرج منه شيء فتح القدير > كتاب الطهارات > باب الماء الذي يجوز به الوضوء وما لا يجوز

تنجس الحوض الصغير ثم دخل فيه ماء آخر وخرج حال دخوله طهر فتح القدير > كتاب الطهارات > باب الماء الذي يجوز به الوضوء وما لا يجوز

زال تغير النجس ، لا بكثرة مطلق منح الجليل شرح مختصر خليل > باب يرفع الحدث وحكم الخبث

إزالة عين النجاسة بماء طاهر غير طهور كماء ورد منح الجليل شرح مختصر خليل > باب يرفع الحدث وحكم الخبث

(كوثر) المتنجس القليل (بإيراد طهور) عليه نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطهارة > تنقسم الطهارة إلى عينية وحكمية

كوثر (المتنجس القليل بإيراد طهور عليه) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطهارة > تنقسم الطهارة إلى عينية وحكمية

تنجست جريات الماء بدون التغير ثم ركدت في موضع الإنصاف > كتاب الطهارة > باب المياه

انضم إلى الماء النجس ماء طاهر كثير الإنصاف > كتاب الطهارة > باب المياه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب