عدد النتائج : 53
في البحث عن (كون العقد حالا عند اختلاف الجنس واتحاد العلة)
البر بالتمر نسيئة والذرة بالحنطة نسيئة
المصنف > كتاب البيوع والأقضية > البر بالتمر نسيئة والذرة بالحنطة نسيئة
( والزيوت أصناف ) أي أجناس كأصولها ( كالعسول ) المختلفة من قصب ونحل ورطب وعنب فإنها أصناف يجوز التفاضل بينها مناجزة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل علة حرمة طعام الربا
بيع بعضها ببعض متفاضلا مناجزة ( والزيوت )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل علة حرمة طعام الربا
لا يجوز أن يباع اللحم بطعام نسيئة ولا الاقتضاء عن ثمن الطعام طعاما
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل علة حرمة طعام الربا
تحريم النسا في الجنس الواحد والجنسين المتفقي العلة
المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الأحاديث الواردة في تحريم ربا الفضل > فرع تحريم النسا في الجنس الواحد والجنسين المتفقي العلة
باع جنسا منها بجنس آخر كالهندبا بالنعنع
المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل ما لا يدخر يابسه كسائر الفواكه هل يجوز بيع رطبه برطبه > فرع البطيخ مع القثاء جنسان
فكل جنسين يجري فيهما الربا بعلة واحدة
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة التفاضل في الجنسين
باع نوعي جنس ) بنوع منه أو نوعين
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل
كان أحدهما ) أي أحد المبيعين ( نقدا
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل > فصل في ربا النسيئة
بيع كل صنف مما ذكرنا بالأصناف الأخر ( الأموال الربوية )
المحلى بالآثار > كتاب البيوع > مسألة بيع كل صنف مما بالأصناف الأخر منها متفاضلا ومتماثلا وجزافا
الملح معه قمح أو شعير أو غير ذلك فجائز بيعه بالتمر نقدا لا بنسيئة
المحلى بالآثار > كتاب البيوع > مسألة بيع الذهب نسيئة
خلط السمسم بورق الورد وترك حتى تروح ثم عصر مجردا عن الورد ( بيع بعضها ببعض )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب البيع > باب الربا > المماثلة تعتبر في المكيل
بيع الذهب بالفلوس نسيئة
رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الربا > مطلب في استقراض الدراهم عددا
رجلا باع تمرا بحنطة والتمر حاضر والحنطة غائبة في دار صاحبها فقال ابعث إلي الحنطة فأت بها قبل أن يفترقا
المدونة > كتاب السلم الثالث > بيع الطعام بالطعام غائبا بحاضر
بعته حنطة بشعير كل ذلك بعينه فافترقنا قبل أن نتقابض أو قبض أحدنا وافترقنا قبل أن يقبض الآخر
المدونة > كتاب السلم الثالث > بيع الطعام بالطعام غائبا بحاضر